腹满寒疝宿食病脉证治《高注金匮要略》_【中医宝典】

...细辛 .以 驱风散 寒为合.乃误以谷气不行为 积滞 .而反下之.则气机因下而下陷者.必反浮而上冲胸膈.以致喘急矣.若不从胸膈上冲.则胃阳亏于寒下之药.而下阴上乘胃脘.遂致痞塞腹满矣.夫以阳气不亏之瘦人.误下之变.尚如此.则肥人而阳气衰者.其害可胜言哉.前两条是从肩背所感之寒而言.此条又是从口鼻及腹脐所感之风寒而言也. 九条 病 腹痛 .发热十日.脉浮而数.饮...

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腹满寒疝宿食病脉证治_《高注金匮要略》在线阅读_【中医宝典】

...细辛 .以 驱风散 寒为合.乃误以谷气不行为 积滞 .而反下之.则气机因下而下陷者.必反浮而上冲胸膈.以致喘急矣.若不从胸膈上冲.则胃阳亏于寒下之药.而下阴上乘胃脘.遂致痞塞腹满矣.夫以阳气不亏之瘦人.误下之变.尚如此.则肥人而阳气衰者.其害可胜言哉.前两条是从肩背所感之寒而言.此条又是从口鼻及腹脐所感之风寒而言也. 九条 病 腹痛 .发热十日.脉浮而数.饮...

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腹满寒疝宿食病脉证治_《高注金匮要略》_【中医宝典大全】

...细辛 .以 驱风散 寒为合.乃误以谷气不行为 积滞 .而反下之.则气机因下而下陷者.必反浮而上冲胸膈.以致喘急矣.若不从胸膈上冲.则胃阳亏于寒下之药.而下阴上乘胃脘.遂致痞塞腹满矣.夫以阳气不亏之瘦人.误下之变.尚如此.则肥人而阳气衰者.其害可胜言哉.前两条是从肩背所感之寒而言.此条又是从口鼻及腹脐所感之风寒而言也. 九条 病 腹痛 .发热十日.脉浮而数.饮...

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腹满寒疝宿食病脉证治_《高注金匮要略》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...细辛 .以 驱风散 寒为合.乃误以谷气不行为 积滞 .而反下之.则气机因下而下陷者.必反浮而上冲胸膈.以致喘急矣.若不从胸膈上冲.则胃阳亏于寒下之药.而下阴上乘胃脘.遂致痞塞腹满矣.夫以阳气不亏之瘦人.误下之变.尚如此.则肥人而阳气衰者.其害可胜言哉.前两条是从肩背所感之寒而言.此条又是从口鼻及腹脐所感之风寒而言也. 九条 病 腹痛 .发热十日.脉浮而数.饮...

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千金翼方卷第九_《千金翼方》

...而渴者,不可与猪苓汤,以汗多胃中燥,猪苓汤复利其小便故也。胃中虚冷,其人不能食者,饮水即哕。糗浮发热,口乾鼻燥,能食者,即衄。若糗浮迟表热里寒下利清穀, 四逆汤 主之方。 甘草(贰两灸)、乾薑(壹两半)、附子(壹枚生去皮破捌片) 右参味,以水参升,煮取壹升贰合,去滓,分温再服,强人可大附子壹枚乾薑参两。阳明病,发潮热,大便溏,小便自可,而胸胁满不去,小柴胡汤...

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理血

...,通行血脉,既助桃仁活血祛瘀,又防硝、黄寒凉 凝血 之弊,共为臣药。桂枝与硝、黄同用,相反相成,桂枝得硝、黄则温通而不助热;硝、黄得桂枝则 寒下 又不凉遏。 炙甘草 护 胃安 中,并缓诸药之峻烈,为佐使药。诸药合用,共奏 破血 下瘀泻热之功。服后“微利”,使蓄血除,瘀热清,而邪有出路,诸症自平。 [运用] 1. 辨证 要点 本方为治疗瘀热互结,下焦蓄血证的常...

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论治_《医经原旨》在线阅读_【中医宝典】

...下,以疏启其中,则下虚自实,中满自除,此“塞因塞用”之法也。通因通用者,如大热内蓄,或大寒内凝,积聚留滞,泻利不止,寒滞者以热下之,热滞者以寒下之,此“通因通用”之法也。以上四治,必伏其所主者,制病之本也;先其所因者,求病之由也。既得其本,而以真治真,以假治假,其始也类治似同,其终也病变则异矣。是为反治之法。故可使破积、溃坚、气和而病必已也。) 逆之从之,逆...

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论治_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...下,以疏启其中,则下虚自实,中满自除,此“塞因塞用”之法也。通因通用者,如大热内蓄,或大寒内凝,积聚留滞,泻利不止,寒滞者以热下之,热滞者以寒下之,此“通因通用”之法也。以上四治,必伏其所主者,制病之本也;先其所因者,求病之由也。既得其本,而以真治真,以假治假,其始也类治似同,其终也病变则异矣。是为反治之法。故可使破积、溃坚、气和而病必已也。) 逆之从之,逆...

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论治_《医经原旨》_【中医宝典大全】

...下,以疏启其中,则下虚自实,中满自除,此“塞因塞用”之法也。通因通用者,如大热内蓄,或大寒内凝,积聚留滞,泻利不止,寒滞者以热下之,热滞者以寒下之,此“通因通用”之法也。以上四治,必伏其所主者,制病之本也;先其所因者,求病之由也。既得其本,而以真治真,以假治假,其始也类治似同,其终也病变则异矣。是为反治之法。故可使破积、溃坚、气和而病必已也。) 逆之从之,逆...

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论治《医经原旨》_【中医宝典】

...下,以疏启其中,则下虚自实,中满自除,此“塞因塞用”之法也。通因通用者,如大热内蓄,或大寒内凝,积聚留滞,泻利不止,寒滞者以热下之,热滞者以寒下之,此“通因通用”之法也。以上四治,必伏其所主者,制病之本也;先其所因者,求病之由也。既得其本,而以真治真,以假治假,其始也类治似同,其终也病变则异矣。是为反治之法。故可使破积、溃坚、气和而病必已也。)逆之从之,逆而...

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