...【240】病人烦热，汗出则解，又如疟状，日晡时发热者，属阳明也。脉实者，宜下之，脉浮虚者，宜发汗，下之与大承气汤（方【75】），发汗宜桂枝汤（方【1】）。太阳表证未解，而生烦热，汗出则烦热解矣。乃汗后又如疟状，每日日晡时发热者，此属阳明也...
...仲景云．太阳病．医反下之．因腹满时痛属太阴．桂枝加芍药汤主之．其大实痛．则大黄汤主之．又云．少阴口燥咽干．急下之．宜承气汤．如此者当下之也．）病犹在表不可下．脉浮更兼虚细者．（仲景云．脉浮为在表．又云虚细．不可下之．）恶寒呕吐小便清．（恶寒者．...
...仲景云．太阳病．医反下之．因腹满时痛属太阴．桂枝加芍药汤主之．其大实痛．则大黄汤主之．又云．少阴口燥咽干．急下之．宜承气汤．如此者当下之也．）病犹在表不可下．脉浮更兼虚细者．（仲景云．脉浮为在表．又云虚细．不可下之．）恶寒呕吐小便清．（恶寒者．...
...(四气调神)生气通天论曰∶肝为阳中之少阳，心为阳中之太阳，肺为阴中之少阴，肾为阴中之太阴胃为至阴。此五脏阴阳本体之真气也，与六经之三阴三阳，因人身左右前后之部位起义者，迥不侔矣。上文逆春气少阳不生，逆夏气太阳不长，则秋当作少阴，冬当作太阴...
...络有留血，名曰重实。月廓空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。』又曰：『天有五运，金水木火土也；地有六气，风寒暑湿燥热也。』经云：『凡用针者，必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之，必先定其血脉，...
...目痛鼻干阳明以燥金主令，足阳明以戊土而化气于燥金，太阴胜则阳明化气而为湿，阳明胜则太阴化气而为燥，故阳明之经易于病燥。冬水失藏，相火升，胃津槁，脾精亦亡。太阴之湿，久化阳明之燥，春夏感病，卫阳遏闭，营热郁发，土焦金燔，燥气愈盛，其经挟鼻...
...坐视津液之枯燥也。少与此剂以调之，但得胃气一和，必自汗而解。是与针足阳明同义，而用法则有在经在腑之别矣。不用气药而亦名承气者，调胃即所以承气也。《经》曰∶“平人胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更实，故气得上下。”今气之不承，由胃家之热实。必用硝...
...动则病齿痛颈肿。是主津液所生病者，目黄口干，鼽衄喉痹，肩前 痛，大指、次指痛不用。气有余则当脉所过者热肿，虚则寒栗不复，为此诸病。（ ，语口切。颊，鸠药切。鼽音求，衄音扭）此言大肠经脉气之行，乃为第二经也。大指次指者，手大指之次指，即第二指...
...，涩因脾弱，故病脾积及心腹时满。）阳明有余，病脉痹，身时热；（阳明者，燥金之气也；其合大肠与胃。燥气有余，则血脉虚而阴水弱，故病脉痹及身为时热。）不足，病心痹。（燥气不足。则火胜为邪，故病为心痹。）滑则病心风疝，（滑则燥热生风，热则主于心也...
...，涩因脾弱，故病脾积及心腹时满。）阳明有余，病脉痹，身时热；（阳明者，燥金之气也；其合大肠与胃。燥气有余，则血脉虚而阴水弱，故病脉痹及身为时热。）不足，病心痹。（燥气不足。则火胜为邪，故病为心痹。）滑则病心风疝，（滑则燥热生风，热则主于心也...
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