秦越人曰∶带之为病， 腹满 ，腰溶溶如坐水中。（溶溶缓慢貌） 明堂曰∶带脉二穴，主腰腹纵溶溶如囊水之状。妇人少 腹痛 ， 里急后重 ，螈 月事不调，赤 白带 下，可针六分，灸七壮。 张洁古曰∶带脉之病，太阴主之，宜灸章门二穴，三壮。 素问曰∶邪客于太阴之络，令人腰痛引小腹控 ，不可以养息。（ 谓季胁下之空软处） 张仲景曰∶大病瘥后，腰以下有 水气 ， 牡蛎泽
素问骨空论云∶督脉生疾，从少腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝，女子为不孕、癃 痔 、遗溺、嗌干。治在骨上，（谓腰横骨上毛际中，曲骨穴也）甚者在脐下营。（脐下一寸，阴交穴也） 王启玄曰∶此乃任冲二脉之病，不知何以属之督脉。李濒湖曰∶督脉虽行于背，而别络自长强走任脉者，则由少腹直上贯脐，中贯心，入喉，上颐，环唇，而入于目之内 。故显此诸证，启玄盖未深考尔。 素问曰
越人难经曰∶冲脉为病，逆气而里急。 灵枢经曰∶气逆上，刺膺中陷下者，与下胸动脉。 腹痛 ，刺脐左右动脉，按之立已。不已刺气街，按之立已。 李东垣曰∶秋冬之月，胃脉四道为冲脉所逆，胁下少阳脉二道而反上行，名曰厥逆。其证∶气上冲，咽不得息而 喘息 有音，不得卧。宜 调中益气汤 加 吴茱萸 五分，随气多少用之。（脾胃论）夏月有此，乃大热之证，用 黄连 、 黄柏 、
越人曰∶阳维、阴维者，维络于身，溢蓄不能环流，灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会，阴维起于诸阴之交。阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热，阴维为病苦心痛。（溶溶，缓慢貌） 张洁古曰∶卫为阳，主表，阳维受邪为病在表，故苦寒热；营为阴，主里，阴维受邪为病在里，故苦心痛。阴阳相维，则营卫和谐矣；营卫不谐，则怅然失志
素问曰∶任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。 又曰∶女子二七而 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，七七任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子。 又曰∶上气有音者，治其缺盆中。（谓天突穴也，阴维、任脉之会，刺一寸，灸三壮） 脉经曰∶寸口脉来紧细实，长至关者，任脉也。动苦少腹绕脐，下引横骨、阴中切痛，取关元治之。 又曰∶横寸口边，脉丸丸者，任脉
正经经外是奇经，八脉分司各有名，任脉任前督于后，冲起会阴肾同行，阳跷跟外膀胱别，阴起跟前随少阴，阳维维络诸阳脉，阴维维络在诸阴，带脉围腰水束带，不由常度号奇经。 注：●脉有奇常，十二经者，常脉也；奇经则不拘于常，故谓之奇也。 ●盖人之气血，常行于十二经脉，经脉满溢，流入他经，别道而行，故名奇经。 ●奇经有八，曰：任、督、冲、带、阳跷、阳维、阴维是也。 ●任脉
督脉者，起于小腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔溺孔之端也。其络循阴器合篡间，绕篡后绕臀，至少阴与巨阳中络者合，少阴上股内后廉，贯脊属肾，与太阳起于目内 ，上额交巅，上入络脑，还出别下项，循肩栗内，侠脊抵腰中，入循膂络肾。其男子循茎下至篡，与女子等，其小腹直上者，贯脐中央，上贯心入喉，上颐环唇，上系两目之下中央。督脉起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入脑上巅，
阳维，即手三阳、足三阳诸气穴旁出之孙络也。 阴维，即手三阴、足三阴诸气穴旁出之孙络也。 阳跷，即足太阳之别，支通少阴者也。男子脉度以阳跷为经，阴跷为络。 阴跷，即足少阴之别，支通太阳者也。女子脉度以阴跷为经，阳跷为络。 督脉，即背脊当中一条督脉之孙络。 任脉，即胸前当中一条任脉之孙络。 以上六者，共有三百六十五气穴，此皆旁出孙络，不入营行之度。 冲脉为血海，
经云，脉有奇常者何？盖人之气血，常行于十二经常脉之中。若常脉满溢，则流入奇经。其八脉者，任脉任于前，督脉督于后，带脉束于中，冲脉为诸脉之海，阳维则维络诸阳，阴维则维络诸阴，阳跷本诸太阳之别，阴跷本诸少阴之别。譬诸圣人，设沟渠以备水道，而无滥溢之患，故总八脉为一篇，以备参考云。
凡人一身有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。经凡十二，手之三阴、三阳，足之三阴、三阳是也。络凡十五，乃十二经各有一别络，而脾又有一大络，并任督二络，为十五络也。（《难经》作阴络阳络。）共二十七气，相随上下，如泉之流，如日月之行，不得休息，故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯如环无端，莫知其纪，终而复始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇经
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。