...亦辨西东。用是而推，则至广至极，至微至精，随气而聚，触几而生，大不可量，小不可测，何莫非阴阳之至德，化工之精妙，亦岂可以造作而形容者欤！至若奇偶相衔，互藏其宅；一二同根，神化莫测。天为阳矣，而半体居于地下；地为阴矣，而五岳插于天中。高者为阳，而至高之地，冬气常在；下者为阴，而污下之地，春气常存。水本阴也，而温谷之泉能热；火本阳也，而萧丘之焰则寒。阴者宜暗，水...
...亦辨西东。用是而推，则至广至极，至微至精，随气而聚，触几而生，大不可量，小不可测，何莫非阴阳之至德，化工之精妙，亦岂可以造作而形容者欤！至若奇偶相衔，互藏其宅；一二同根，神化莫测。天为阳矣，而半体居于地下；地为阴矣，而五岳插于天中。高者为阳，而至高之地，冬气常在；下者为阴，而污下之地，春气常存。水本阴也，而温谷之泉能热；火本阳也，而萧丘之焰则寒。阴者宜暗，水...
...亦辨西东。用是而推，则至广至极，至微至精，随气而聚，触几而生，大不可量，小不可测，何莫非阴阳之至德，化工之精妙，亦岂可以造作而形容者欤！至若奇偶相衔，互藏其宅；一二同根，神化莫测。天为阳矣，而半体居于地下；地为阴矣，而五岳插于天中。高者为阳，而至高之地，冬气常在；下者为阴，而污下之地，春气常存。水本阴也，而温谷之泉能热；火本阳也，而萧丘之焰则寒。阴者宜暗，水...
...交，不亦难乎。故经云∶胃不和则卧不安，胃不和者，不寐之标也。道书云∶离为中女，坎为中男，而为之媒介者坤土也，是为黄婆，其斯之谓乎。错综各说，奇偶制方，益气以吸阳根，育阴以滋 水母 ，升戊降己，取坎填离，益气即所以安神，育阴亦兼能涵木，标本同治，以希弋获，是否有当，即正高明。 清炙黄 （四两） 上潞 党参 （四两） 仙半夏 （二两） 大 生地 （四两） 抱 茯...
...交，不亦难乎。故经云∶胃不和则卧不安，胃不和者，不寐之标也。道书云∶离为中女，坎为中男，而为之媒介者坤土也，是为黄婆，其斯之谓乎。错综各说，奇偶制方，益气以吸阳根，育阴以滋 水母 ，升戊降己，取坎填离，益气即所以安神，育阴亦兼能涵木，标本同治，以希弋获，是否有当，即正高明。 清炙黄 （四两） 上潞 党参 （四两） 仙半夏 （二两） 大 生地 （四两） 抱 茯...
...交，不亦难乎。故经云∶胃不和则卧不安，胃不和者，不寐之标也。道书云∶离为中女，坎为中男，而为之媒介者坤土也，是为黄婆，其斯之谓乎。错综各说，奇偶制方，益气以吸阳根，育阴以滋 水母 ，升戊降己，取坎填离，益气即所以安神，育阴亦兼能涵木，标本同治，以希弋获，是否有当，即正高明。 清炙黄 （四两） 上潞 党参 （四两） 仙半夏 （二两） 大 生地 （四两） 抱 茯...
...受孕，男子不育，必有阳脱痿弱，精冷而清淡，或 阳痿 不射，故女以调经为先，男以补肾为主也。服药之后，又宜清心寡欲，使我之本原先壮，然后识日之奇偶，施之而不孕者，未之有也。 褚澄氏曰∶男女交合，阴血先至，阳精后冲而成男，阳精先泄，阴血后冲而成女，此一说也。东垣云∶ 经水 才断一二日，血海始净，交合者成男，四五日后，血脉已旺，交合者成女。 此又一说也。顾或有经始...
...受孕，男子不育，必有阳脱痿弱，精冷而清淡，或 阳痿 不射，故女以调经为先，男以补肾为主也。服药之后，又宜清心寡欲，使我之本原先壮，然后识日之奇偶，施之而不孕者，未之有也。 褚澄氏曰∶男女交合，阴血先至，阳精后冲而成男，阳精先泄，阴血后冲而成女，此一说也。东垣云∶ 经水 才断一二日，血海始净，交合者成男，四五日后，血脉已旺，交合者成女。 此又一说也。顾或有经始...
...受孕，男子不育，必有阳脱痿弱，精冷而清淡，或 阳痿 不射，故女以调经为先，男以补肾为主也。服药之后，又宜清心寡欲，使我之本原先壮，然后识日之奇偶，施之而不孕者，未之有也。 褚澄氏曰∶男女交合，阴血先至，阳精后冲而成男，阳精先泄，阴血后冲而成女，此一说也。东垣云∶ 经水 才断一二日，血海始净，交合者成男，四五日后，血脉已旺，交合者成女。 此又一说也。顾或有经始...
...受孕，男子不育，必有阳脱痿弱，精冷而清淡，或 阳痿 不射，故女以调经为先，男以补肾为主也。服药之后，又宜清心寡欲，使我之本原先壮，然后识日之奇偶，施之而不孕者，未之有也。 褚澄氏曰∶男女交合，阴血先至，阳精后冲而成男，阳精先泄，阴血后冲而成女，此一说也。东垣云∶ 经水 才断一二日，血海始净，交合者成男，四五日后，血脉已旺，交合者成女。 此又一说也。顾或有经始...
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