人形第四_《黄帝明堂灸经》在线阅读_【中医宝典】

...风气于疮口中出也。 灸疮∶若春较,秋更灸;秋较,春更灸。常令两脚上有灸疮为妙。凡人不信此法,或饮食不节,酒色过度,忽中此风,言语謇涩,半身不遂,宜于七处一齐下火,各灸三壮。如风在左灸右,在右灸左。一、百会穴。二、耳前发际。三、肩井穴。四、风市穴。五、三里穴。六、绝骨穴。七、曲池穴。 上件七穴,神效极多,不能具录,根据法灸之,万无一失也。 人形第四图 (图)

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中医中的“”和“邪”_中医理论_【中医宝典】

...包括外感六淫、 疫疠 ,内伤七情、饮食、劳逸,以及外伤、虫兽伤等。邪气是发病的重要因素,在一定的条件下,甚至可能起主导作用。 中医学所论的“气”内涵相当广泛而丰富,仅就发病机理而言,正气是指人体的形体结构、精微物质及其产生的机能活动、抗病能力、康复能力.以及人体对外界的适应能力、调控能力之总称。 正气又简称为“正”。中医发病学认为内脏功能正常,正气旺盛,气...

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寸关尺之义_《诊家眼》在线阅读_【中医宝典】

...鹊下矣。世多识之,故不赘焉。) 【按】《内经》以三部各有天地人,三而三之,为九候。上中下不定乎寸部之位,与扁鹊之寸上关中尺下不同。上部俱定于头面两额之动脉,即下文天以候头角之气,动应于指 (此脉在额两旁瞳子 骨空处) ;人以候两颊之动脉 (即听会穴等分) ;地以候口齿之气,动应于指 (此脉在鼻孔下旁,近巨 穴之分) 。是则面部不独色诊,且脉诊矣。脉诊则仍用七...

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人形第一_《黄帝明堂灸经》在线阅读_【中医宝典】

...尊卑,及口噤牙关不开也。 天突 一穴,在项结喉下五分中央宛宛中。灸五壮。主咳逆 气喘 ,暴哑不能言,身寒热颈肿,喉中鸣翕翕,胸中气哽哽也。 人形第一图 (图) 支沟 二穴,在腕后三寸,两骨间陷者中。灸五壮。主热病汗不出,肩臂酸重,胁腋急痛,四肢不举,口噤不开,暴哑不能言也。 至阴 二穴,在足小指外侧去 爪甲 角如 韭叶 宛宛中。灸三壮。主疟发寒热,头重心烦...

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人形第三_《黄帝明堂灸经》在线阅读_【中医宝典】

人形第三图 (图) 输府 二穴,在旋机傍各二寸陷者中,仰而取之。灸三壮。主咳逆上 气喘 急, 呕吐 ,不下食饮,胸中痛也。 胸乡 二穴,在周荣下一寸六分陷者宛宛中。灸五壮。主胸胁支满,却引 背痛 ,不得卧,转侧难也。 偏历 二穴,在腕后三寸陷者中。灸五壮。主发寒热,疟久不愈,目视 KT KT ,手不及头,臂膊肘腕酸痛难屈伸,及颠疾多言。 丰隆 二穴,在外踝...

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人形第十_《黄帝明堂灸经》在线阅读_【中医宝典】

中 二穴,在输府下一寸陷者中,仰而取之。灸三壮。主 咳嗽 上喘,不能食也。 人形第十图 (图) 气冲 二穴,在归来下一寸,鼠鼷上一寸动脉宛宛中。灸五壮。主腹有大气, 腹胀 脐下坚, 疝阴肿,亦主 妇人月水 不通,无子。 三里 二穴,在膝下三寸, 骨外,大筋内,筋骨之间陷者宛宛中。灸三壮。主脏腹久积冷气,心腹胀满,胃气不足,闻食臭, 肠鸣 腹痛 ,秦承祖云∶...

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司天不迁刺法_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

帝曰∶升降之刺以知要,愿闻司天未得迁,使司化之失其常政,即万化之或其皆妄。然与民为病,可得先除,欲济群生,愿闻其说。岐伯曰∶悉乎哉问,言其至理,圣念慈悯,欲济群生,臣乃尽陈斯道,可申洞微。太阳复布,即厥阴不迁正,不迁正气塞于上,当泻足厥阴之所流。厥阴复布,少阴不迁正,不迁正即气塞于上,当刺心包络脉之所流。少阴复布,太阴不迁正,不迁正即气留于上,当刺足太阴之...

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紧脉(阴中之阳)《诊家眼》_【中医宝典】

...纵有挺急,抑且横有转侧也。苟非横有转侧,则《内经》之左右弹人,仲景之转索,丹溪之纫线,叔和之切绳,将何所取义乎!高阳生伪诀未察诸家之说,而妄云“寥寥入尺来”,不知于紧之义何居乎!盖紧之挺急而劲,与弦相类;但比之于弦,更有加于挺劲之异,及转如绳线之状也。 中恶、祟乘之脉而得浮紧,谓邪方炽而脉无根也。 咳嗽 、虚损之脉而得沉紧,谓已虚而邪已痼也。咸在不治之例。

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女人脉法_《诊家眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,妊子也。 (手少阴者,心脉也。动甚者,形如豆粒,急数有力也。心主血,血旺乃能成胎。心脉动甚,血旺之象,故当妊子。) 滑伯仁曰∶“三部脉浮沉等,无他病而不月者,为有妊也。得太阴脉为男,得太阳脉为女。太阴脉沉,太阳脉浮。左疾为男,右疾为女。左右俱疾,为生二子。尺脉左大为男,右大为女。左右俱大,产二子。” “左手沉实为男,右手浮大为女。左右手俱沉实,猥生二男;...

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六元纪大论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...气,或相得,或不相得,余未能明其事。欲通天之纪,从地之理,和其运,调其化,使上下合德,无相夺伦,天地升降,不失其宜,五运宣行,勿乖其政,调之味从逆奈何? 六化六气之正化,六变六气之灾变,胜复淫治, 五味 补泻先后之宜, 详至真要论中。 五运之化,或从司天之气,或逆司天之气,或从司天之气而逆司地之气,或从司地之气而逆司天之气,或与六气相得,或不相得,言运气之...

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