旧游不合到心中，把得君 诗 意亦同。水馆酒阑清夜月， 香街人散白杨风。长绳系日虽难绊，辨口谈天不易穷。 世事自随蓬转在，思量何处是飞蓬。
凡下火点灸，欲令艾炷根下赤辉广三分。若三分孔穴不中，不合得经络，缘荣卫经脉气血通流，各有所主，艾穴不中，即火气不能远达，而病未能愈矣。
凡下火点灸。欲令艾炷根下亦辉广三分。若不三分。孔穴不中。不合经络。缘荣卫经脉气血通流。各有所主。灸穴不中。即火气不能远达。而病未能愈也。
因形而生病 ， 病因学 术语。指人体 五行 与气运五行属性不合， 相克 或 相侮 而引发 疾病 。《 灵枢 .五变》：“虽不 陷下 ，当年有冲通，其病必起，是谓因形而生病。”
凡下火点灸。欲令艾炷根下亦辉广三分。若不三分。孔穴不中。不合经络。缘荣卫经脉气血通流。各有所主。灸穴不中。即火气不能远达。而病未能愈也。
仙都难画亦难书，暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后， 满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟，湖色宵涵万象虚。 为问西州罗刹岸，涛头冲突近何如。
婆娑恋酒山花尽，绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸， 吹帆犹是白蘋风。淮边欲暝军鼙急，洛下先寒苑树空。 诗 句因余更孤峭，书题不合忘江东。
凡下火点灸。欲令艾炷根下亦辉广三分。若不三分。孔穴不中。不合经络。缘荣卫经脉气血通流。各有所主。灸穴不中。即火气不能远达。而病未能愈也。
公元737年（唐玄宗开元二十五年）， 王维 被任命为监察御史，奉使出塞，在凉州河西节度使副使崔希逸幕下任节度判官，在此度过了一年的军旅生活。这期间他深入士兵生活，穿梭于各将校之间，发现军队之中也存在着很多不合理的地方。这首诗就是反映这不合理的现象。
凡下火点灸，欲令艾炷根下赤辉广三分，若不三分，孔穴不中，不合得经络。缘荣卫经脉，气血通流，各有所主，灸穴不中，即火气不能远达，而病未能愈矣。
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