...我国古代将小暑分为三候：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪；《诗经o七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月，...
...浮数之脉，应发热，其不发热而反恶寒者，若有痛处，痈疽之谓也。洪大之脉，其主血实，积热疮肿。凡洪大者，痈疽之病进也。脓未成者，宜下之。脓溃之后，脉见洪大，则难治。若兼自利，尤有凶候。数脉主热，浮而数者，为表热。沉而数者，为里热。诸紧数之脉，...
...人体精的生成禀受于先天而充养于后天，故从精的生成来源而言，有先天之精和后天之精的区分。 1．先天之精 先天之精禀受于父母，是构成胚胎的原始物质。古人通过对生殖繁衍过程的观察和体悟，认识到男女生殖之精的结合能够产生新的生命体。如《灵枢·本神...
...候分析】本证主要以咳喘，纳少、腹胀便溏与气虚证共见为辨证要点。脾为生气之源，肺为主气之枢。久咳肺虚，肺失宣降，气不布津，水聚湿生，脾气受困，故脾因之失健。或饮食不节，损伤脾气，湿浊内生，脾不散精，肺亦因之虚损。久咳不止，肺气受损，故咳嗽气短...
...国语辞典 因飲食不當而生病，傷及身體。 說唐．第六回：「你這漢子，只因失飢傷飽，風寒入骨，故有此症。」...
...主肾也．肾为心主．则必肾水足而后心火融．故养心之法有二．寡思虑．守恬愉．使心无过量之用．无留根之事．此养之以气也．常握固戒多欲．使肾无淫佚之失．无相火之乘．此养之以精也．若用神无方．则伤其气．伤其气并伤其精．而神遂归于空飞．守肾无节．则伤其...
...主肾也．肾为心主．则必肾水足而后心火融．故养心之法有二．寡思虑．守恬愉．使心无过量之用．无留根之事．此养之以气也．常握固戒多欲．使肾无淫佚之失．无相火之乘．此养之以精也．若用神无方．则伤其气．伤其气并伤其精．而神遂归于空飞．守肾无节．则伤其...
...腹痛泄泻，若误食毒品，则恶心呕吐，或吐泻交作，腹痛如绞，或见头痛、痉挛、昏迷等。【证候分析】饮食过量，超过了脾胃的运化功能，致食物不能及时腐熟运化，胃气不降，浊气不得下行，则见恶闻食臭，食纳不佳、胸膈痞满、吞酸嗳腐等症状。饮食伤在胃，气滞...
...无精子症是指经过3次以上精液常规检查均末发现精子，此症约占生育期男性人群的1％，约有8．3％—30％的男性不育症是由无精子所致，是男性不育症中最严重最主要原因之一。 无精症分真假两种，真无精症是因睾丸生精细胞萎缩退化，不能产生精子，又称“...
...犹言精疲力竭。 元 刘壎 《隐居通议·理学二》：“非 文公 疲精竭力，更千百年終至漏晦。”...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
