...黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基？何立而为楯？何失而死？何得而生？岐伯曰：以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。黄帝曰：人之寿夭各不同，或...
...黄帝问于岐伯曰．愿闻人之始生．何气筑为基．何立而为 ．何失而死．何得而生．岐伯曰．以母为基．以父为 ．失神者死．得神者生也．黄帝曰．何者为神．岐伯曰．血气已和．营卫已通．五脏已成．神气舍心魂魄毕具乃成为人．黄帝曰．人之寿夭各不同．或天寿．...
...针灸孔穴及其疗法便览》言：“十宣，奇穴。……三棱针或粗针刺出血。主治一切急性病之失神……”三棱针点刺十宣穴，可以改善局部组织的微循环和神经营养功能，降低局部毛细血管的渗透性，从而恢复肢体局部神经血管的正常功能，同时通过神经反射功能刺激、唤醒和...
...囊渐苍老，肢体亦暖。参、 更加重，附至七分，幸不泻。又加熟地膏半盏，鹿茸膏数匙，十日，浆肥脓成，神爽，寝食俱安，十四日收功。因痂干燥，防余毒，以参归化毒汤，重入忍冬膏，调理而安。费建中治姚氏子，秋夜忽吐泻三十余次，口不能合，两目失神，身不热...
...的老化与衰退，神的功能也受到影响。形的衰退可以延缓，这有赖于良好的生活方式。 据《内经》讲：“得神者昌，失神者亡。”情绪稳定则畅，反之则滞。因此，夏季气候炎热，老年人容易烦躁，从养生的角度看，“神补”尤显重要。神补应以不伤精神，调摄好七情为...
...感．则病行矣．是可望而知之者也．二曰度脉．则审其大小浮沉滑涩．别其左右上下前后．以求五脏四时之逆从．得神者昌．失神者亡．故微妙在脉．不可不察．所谓切而知之者也．三曰度脏．凡五脏之藏神．其性情体用之生气．或不合于四时之理．而有五情伤败之事．是...
...出现神经系统受损的症状。其主要的临床表现为亚急性进行性双下肢无力，并不伴有疼痛，上肢受累一般较轻。本病的症状仅限于下运动神经元受损的范围之内，无脑神经运动核受累的表现。肌电图表现为失神经电位，运动、感觉传导速度基本正常。有患者可出现轻微的...
...;b.伴自动症。 (3)部分发作发展至继发性全面性发作 ①单纯部分性发作发展至全面性发作; ②复杂部分性发作发展至全面性发作; ③单纯部分性发作发展至复杂部分性发作和全面性发作。 2.全面性发作 (1)失神发作; (2)肌阵挛发作(单次或...
...睡眠麻痹、睡眠幻觉等典型症状，一般诊断不难。但须与下列疾病鉴别。一、癫痫失神发作。多见于儿童或少年，以意识障碍为主要症状，常突然意识丧失，瞪目直视，呆立不动，并不跌倒；或突然终止正在进行的动作，如持物落地，不能继续原有动作，历时数秒。脑电图...
...黄帝问岐伯说：人的生命形成之初，是什么筑起它的基础？是什么建立起它的外卫？失去什么就死？得到什么就生？ 岐伯说：以母为基础，以父为护卫，失神则死，得神则生。 黄帝说：什么是神？ 岐伯说：血气已经和调，荣卫已经通畅，五脏都已形成，神气居藏于...
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