...后之脉微而数中风使然八字．提出中风之大纲．如大海行舟．茫茫无际．中按罗经．以定子午．则所向自无差错．余注之曰．风从虚入．指阳虚而言也．阳字指太阳而言．太阳虚．则不能卫外而为固．故脉微．余又注之曰．热从风发．以其人素有 内热 ．而风中之．风为阳邪．内热外风．风火交煽．故 脉数 ．学人当知此八个字．是大慈大悲菩萨．立于云端指示．以下止有四方．首方则为国中时邪未侵...
... 寸口脉沉滑者，中有 水气 ，面目肿大，有热，名曰风水。视人之目窠*上微拥，如蚕新卧起状，其颈脉动，时时咳，按其手足上，陷而不起者，风水。 太阳病，脉浮而紧，法当骨节疼痛，反不疼，身体反重而酸，其人不渴，汗出即愈，此为风水。 恶寒 者，此为极虚，发汗得之。渴而不恶寒者，此为皮水。身肿而冷，状如周痹，胸中窒，不能食，反聚痛，暮躁不得眠，此为黄汗，痛在骨节。咳而...
...．而）善 盗汗 也．人年五六十．（阳气就衰．脉不宜大．而）其病脉（反）大者．（非真阳之有余．乃虚阳之上亢．）痹挟（脊）背（之左右两）行．（为太阳之经道．太阳为诸阳主气．阳气虚则痹而不行也．）若（阳气以劳而外张．外张则寒动于中．而为） 肠鸣 ．（火热以劳而上逆．上逆则与痰相搏．而生于腋下为） 马刀 ．（生于颈旁为）侠瘿者．皆为劳得之．脉沉小迟．（三者相并．是阳...
...阳明经．故发热烦喘胸满．热仍在．故燥．此际宜寒凉之剂．如肚热入腑．则当下之矣． 脉沉．渴欲饮水．小便不利者．皆发黄． 〔衍义〕大抵黄胆．俱属太阳阳明．热蒸其土而然也．而阳明又属金．金得火则郁燥渴．燥与湿热相搏．则津液不化．故上焦渴而欲饮．下焦约而小便难．上下不通．郁极而发于皮肤．故作黄．此条在里之热甚．故脉沉．伤寒论阳明病．有发热头汗出．身无汗．渴饮水浆．小...
...堕胎必伤其血海．血因续下不绝也．若妊娠下血腹中痛．为胞阻．则用 胶艾汤 以治．巢源云．漏胞者．谓妊娠数月而经水时下．此由冲脉任脉虚．不能约制太阳少阴之经血故也．冲任之脉．为经脉之海．皆起于胞内．手太阳．小肠脉也．手少阴．心脉也．是二经为表里．上为 乳汁 ．下为 月水 ．有娠之人．经水所以断者．壅之以养胎．而蓄之为乳汁．冲在气虚．则胞内泄漏．不能制其经血．故月...
...上陷而不起．与内经以手按其腹．随手而起．如裹水之状者不同．然腹中气大．而肢间气细．气大则按之随手而起．气细则按之 而不起．而其浮肿则一也． 太阳病．脉浮而紧．法当骨节疼痛．反不疼．身体反重而酸．其人不渴．汗出即愈．此为风水． 恶寒 者．此为极虚发汗得之．渴而不恶寒者．此为皮水．身肿而冷．状如周痹．胸中窒．不能食．反聚痛．暮躁不得眠．此为黄汗．痛在骨节．咳而喘...
...阳太溪为言。 并误。又圣济。尺中上。补或字。三因方曰。脉当阴阳俱微。尺中少紧。身体如风痹状。 黄 桂枝 五物汤 方 〔朱〕如 桂枝汤 。本为太阳中风和营卫之要药。兹特去 甘草 之和缓。而君以黄 之峻补者。统率桂芍姜枣。由中达外。俾无形之卫气。迅疾来复。有形之营血。渐次鼓荡。则痹可开。而风亦无容留之处矣。 按此说稍是。然黄 取之托阳逐邪。不取峻补矣。 夫男子平...
...浊气（自当）下流．（若 小便 通．则浊随溺而去．今）小便不通．（则浊虽下流．而不外出．于是）阴（脏）被其寒．（而客）热流（入）膀胱．（膀胱为太阳．统主一身之肌表．故）身体尽黄．名曰谷瘅．（以病虽始于风寒．而实成于谷气也．） 此言趺阳脉以明胃热脾寒郁而成瘅．又言肾脉浮．趺阳脉紧．为肾热脾寒．亦能郁而成瘅．又归于膀胱之不化气．以膀胱主一身之肌表．不化气．则湿热无...
论一首 脉证三条（三。疑七讹） 方十二首 夫风之为病。当半身不遂。 按凡形骸一节之气。闭而不仁者。皆谓之痹。今止云臂者。盖举一隅尔。 寸口脉浮而紧。 按痹论曰。皮肤不营。故为不仁。次注曰。不仁者。皮顽不知有无也。诊要经终论次注曰。不仁。谓不知善恶。 又成氏注平脉法曰。仁者。柔也。不仁者。言不柔和也。为寒 热痛 痒。俱不觉知者也。又曰。不仁者。强直而无觉也。 ...
...卧出而风吹之．血凝于肤者为痹．王注．痹．谓 痹也．（广韵． 音顽．巢源千金．间有顽痹之文．知顽麻之顽．原是 字．）此即血痹也．而易通卦验曰．太阳脉虚．多病血痹．郑玄注．痹者气不达．未当至为病．盖血痹之称． 见于此．千金云．风痹游走无定处．名曰血痹．后世呼麻木者．即是．活人书云．痹者．闭也．闭而不仁．故曰痹也．本出于中藏经． 血痹．阴阳俱微．寸口关上微．尺中小...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。