...：“手太阴”《甲乙》作“手足太阴”。《素问》“手少阳”作“手少阴”，《甲乙》作“手足少阴”。《素问》、《甲乙》两“一”字下，均无“寸”字；“三针”下无“之”字。又按：《素问》王注：自“针手太阴”以下主治 霍乱 ，新校正云：“按别本注云：悉不主霍乱。《甲乙经》、《太素》均为刺惊痫，王注为刺霍乱者，非也。”又注“经络傍三取之”，别本作“经络傍一寸以下空位取之”。
...下，故为阴中至阴。肾下属水，故为阴中之太阴也。 平按：《素问·六节藏象论》谓：“肺为阳中之太阴，肾为阴中之少阴，肝为阳中之少阳。”新校正引《太素》“肺为阳中之少阴，肾为阴中之太阴，肝为阴中之少阳”，以证《素问》王注之失，其说甚详，检《素问》卷三第九《六节藏象论》王注下新校正自知。 黄帝曰：以治之奈何？岐伯曰：正月、二月、三月， 人气 在左，无刺左足之阳； 春...
...脏小则神□不敢自宽，故常安，邪不入也。脏大则神气宣纵，故忧不能伤，邪入不安也。 平按：《甲乙经》“以忧”作“于忧”。又按：《甲乙经》注云：《太素》“邪”作“外邪”。今本仍无“外”字。又注“神”下一字原缺左旁，恐系“收”字，袁刻作“敢”。 心高则满于肺中，悗而喜忘，难开以言； 心脏高者，则神高也。心高肺逼□①于心，故悗喜忘也。以其神高不受他言，故难开以言也。 ...
...，取天柱。暴痹内逆，肝肺相薄，血溢鼻口，取天府。此为胃之五大俞五部也。’今士安散作五穴于篇中，此特五部之一耳。”据此则大输五部，《灵枢》、《太素》经文本相连属，士安撰《甲乙》散见于各篇中。又此注所引“刺扶突”，今本《灵枢》作“取扶突”。“暴拘挛”今本《灵枢》作“暴挛”。“痫痓”，今本《灵枢》作“痫眩”。“此为胃之五大俞五部也”今本《灵枢》作“此为天牖五部”。...
...者有九：一曰，汗不出，大颧发赤，哕者，死； 颧，鼻左右高处也。 平按：《甲乙》“不可刺者有九”作“死候有九”；“赤”下无“哕”字，注云：“《太素》云：汗不出，大颧发赤者，必不反而死。”与本书稍异。 二曰，泄而 腹满 甚者，死；三曰，目不明，热不已者，死； 目是五脏之精，五脏之气和，则目精必明也。 四曰，老人婴儿，热而腹满者，死；五曰，汗不出，欧下血者，死；[...
...流，清精注肺，肺得其气，流溢五脏，布散六腑也。 ①“流”字之后，萧本原有“ 平按：以上从《灵枢》、《甲乙经》〈营气篇〉补入。”萧氏所补仅为《太素》经文，今已从仁和寺本补入全文。 精专者行于经隧，常营毋已，终而复始，是谓天地之纪。 精专血气，常营无已，名曰营气也。 故气从太阴出，注于阳明，上行至面，注足阳明，下行至跗，注大指间，与太阴合， 以下言营行十二经脉也...
诊脉以之治病，其血气之盛衰，及风寒暑湿之中人，可验而知也。乃相传有《太素脉》之说，以候人之寿夭穷通，智愚善恶，纤悉皆备。夫脉乃气血之见端，其长而台浓者，为寿之征。其短小而薄弱者，为夭之征。清而有神，为智之征。浊而无神，为愚之征。理或宜然。若善恶已不可知，穷通则与脉何与？然或得寿之脉，而其人或不谨于风寒劳倦，患病而死；得夭之脉，而其人爱护调摄，得以永年。又有血...
...肌绝”，下无“痹聚在胃”、“淫气雍塞”二句。新校正云：“详从上凡痹客五脏者至此，全元起本在《阴阳别论》中，此王氏所移。”据此，则全元起本与《太素》同也。 阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则动肺，使人喘喝。 五脏为阴，内邪阴气以伤五脏，故曰争内；六腑为阳，外邪阳气以侵六腑，故曰扰外。皮毛腠理也，肺魄所主，故汗出腠理，名魄汗也。藏，犹闭也。阴阳争扰，汗...
...从仁和寺本所补，以下仍接萧氏原本。 ①此处原有“ 平按：以上从《素问·三部九候论》及《甲乙经·三部九候篇》补入。”一句。因今从仁和寺本补入《太素》经文及杨注，故删之。 形气相得者生； 形盛气盛、形瘦气细者得生，三也。 参伍不调者病； 谓其人形气，有时相得，有时不相得，参类品伍不能②调者，其人有病，四也。 ②“能”，萧本原作“得”。今据仁和寺本改。 以三部九候...
...成咳嗽也。恺代反，又邱吏反，谓逆气也。 平按：自此以下《素问》有“帝曰：余闻上古圣人”至“阳在外，阴之使也”一段，其文甚长，中间新校正所引《太素》及杨注甚多，当在今本所阙七卷中，惜不可考矣。 黄帝问曰：法阴阳奈何？ 阴阳者，天地纲纪，变化父母，养生之道，法之以成，故问之。 岐伯答曰：阳胜则身热， 阳胜八益为实，阴胜七损为虚。言八益者：身热，一益也，阴弱阳盛，...
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