...削弱，他出于爱国心，屡次上书韩国国王，建议变法，主张统治者应当以富国强兵为重要任务；但国王并没有采纳。于是，他根据历史上治国的经验教训和现实社会状况，写出了《五蠹》、《孤愤》、《内外储说》、《说林》、《说难》等十余万字的政治论文，辑为《...
...国语辞典 皇族，帝王的宗室。 北史．卷十五．魏諸宗室傳．論曰：「上谷公等分枝若木，疏派天潢。」 北周．庾信．故周大將軍義興公蕭公墓誌銘：「派別天潢，支分若木。」 天河、天津。 唐．盧照鄰．七夕泛舟詩二首之二：「天潢殊漫漫，日暮獨悠哉。」...
...国语辞典 天然的產物。 禮記．郊特牲：「醯醢之美，而煎鹽之尚，貴天產也。」 唐．張餘慶．青玉案賦：「青瑩自乎天產，追琢資於匠人。」 六牲之屬。 周禮．春官．大宗伯：「以天產作陰德，以中禮防之。」...
...小暑过后，一年中最热的三伏天也不远了。广州各医院纷纷开展了依据中医学“天人相应”、“冬病夏治”、“春夏养阳”等理论为基础的“天灸”疗法，就是针对在这一阶段人体腠理疏松、经络气血流通，有利于药物的渗透与吸收的特点，据此选取有温经散寒、化痰...
...相会。所以《天元册》中叫做“天符”。 黄帝说：既是“天符”，又是“岁会”的是怎样的呢？ 岐伯说：这叫做“太一天符”。 黄帝说：它们有什么贵贱的不同吗？ 岐伯说：天符好比执法，岁会好比行令，太一天符好比贵人。 黄帝说：邪气中人发病时，三者有什么...
...相会。所以《天元册》中叫做“天符”。 黄帝说：既是“天符”，又是“岁会”的是怎样的呢？ 岐伯说：这叫做“太一天符”。 黄帝说：它们有什么贵贱的不同吗？ 岐伯说：天符好比执法，岁会好比行令，太一天符好比贵人。 黄帝说：邪气中人发病时，三者有什么...
...国语辞典 儒家以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等人倫五常為天生不變的法則，稱為「天常」。 左傳．文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則嚚，傲很德明，以亂天常。」 後漢書．卷八十四．列女傳．董祀妻傳：「漢季失權柄，...
...国语辞典 天子的衣服。 南齊書．卷十七．輿服志：「衮衣，漢世出陳留襄邑所織。……加飾金銀薄，世亦謂為天衣。」 唐．杜甫．傷春詩五首之三：「煙塵昏御道，耆舊把天衣。」 神仙的衣服。 敦煌變文．搜神記：「三個姊妹遂將天衣，共乘此小兒，上天而去...
...太阳寒水司天，中太宫土运，下太阴湿土在泉。运克天气曰不和，土上克水，故病甚也。虽杂病甚而瘟疫微。太过之运加地气曰同天符。甲辰甲戌，运同司地曰湿土。甲辰甲戌，运临本气之位曰岁会，辰戌丑未，土位也。其运阴埃，其化柔润重泽，（皆中运湿土之化。）其...
...凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必...
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