病证名。感受外邪所致的 鼻衄 。见《 症因脉治 》卷二。其症 恶寒 身热，头疼 身痛 ，鼻孔出血。多因外感风热；或内有积热，外冒风寒；或太阳失表，热郁于经；或阳明失下，热郁于里；或温病误用辛温，扰动经血所致。外感风热，有表证而见 发热 口干 ， 头痛 目瞑者，治宜清解，方用 桑菊饮 加 丹皮 、 茅根 、 黄芩 等。阳明失下，热郁于里者，多兼漱水不欲咽，治宜...
辨外感八风之邪，或有饮食劳役所伤之重者，三二日间特与外伤者相似，其余证有特异名者，若不将两证重别分解，犹恐将内伤不足之证，误作有余外感风邪，虽辞理有重复处，但欲病者易辨，医者易治耳。 外感八风之邪，乃有余证也；内伤饮食不节，劳役所伤，皆不足之病也。其内伤亦恶风自汗，若在温暖无风处，则不恶矣，与外伤鼻 流清涕 ， 头痛 自汗颇相似，细分之特异耳。外感风邪，其恶...
外感 发热 是指感受六淫之邪或温热疫毒之气，导致营卫失和，脏腑阴阳失调，出现病理性体温升高，伴有 恶寒 、面赤、烦躁、 脉数 等为主要临床表现的一类外感病证。外感发热，古代常名之为“发热”、“寒热”、“壮热”等。 人体体温相对恒定，不因外界温度的差异而有所改变，保持在37℃左右。由于饮食、运动、环境、情绪和性别的关系，体温可能有暂时的轻微的波动，但此无临床意...
...。近人止知六气太过曰六淫之邪，《内经》亦未穷极其变。夫六气伤人，岂界限清楚毫无兼气也哉！以六乘六，盖三十六病也。夫天地大道之数，无不始于一，而成于三，如一三为三，三三如九，九九八十一，而黄钟始备。六气为病，必再以三十六数，乘三十六，得一千二百九十六条，而外感之数始穷。此中犹不兼内伤，若兼内伤，则靡可纪极矣。呜呼！近人凡见外感，主以一 柴葛解肌汤 ，岂不谬哉！
【140】太阳病，下之，其脉促，不 结胸 者，此为欲解也。脉浮者，必结胸也。脉紧者，必 咽痛 。脉弦者，必两胁拘急。脉细数者， 头痛 未止。脉沉紧者，必欲呕。脉沉滑者，协热利。脉浮滑者，必下血。 太阳病，下之，里邪既去，经热不得内传，而表邪未解，经热不能外达，表里迫束，故脉见促象。而不结胸者，则表阳未陷，经气郁勃，必当外发为汗，此为欲解也。若寸脉浮者，阴邪逆...
夏伤于湿，当佐以去湿；夏易感暑，当佐以清暑。 北 杏仁 二三钱 川 滑石 三四钱 青蒿 梗二三钱 建中曲一二钱 甘草 梢七八分 冬瓜皮 四五钱 加鲜莲叶三四钱葱一二条为引。 湿盛再加 苍术 ，或 茵陈 苓皮， 小便 黄短加 栀子 、 木通 。另有见症加药与气虚中寒者当看前春日外感所列。
病证名。感受外邪所致不寐症。《 症因脉治 》卷三：“不得卧之症，诸经皆有，主热者多。在外感门，有表热、里热、半表半里热，有气分热、血分热，有余热未尽，汗下太过等多种。”详见表热不得卧、里热不得卧、半表半里热不得卧、血热不得卧、气热不得卧、余热不得卧、虚烦不得卧等条。
冬伤于寒，且秋主收，冬主藏，用药辛散些不妨，但冬温症，非所宜耳(冬温症见下春温症注)。南方风伤卫者多，寒伤营者少，如确 伤寒 自有仲景师伤寒证治，可考不复赘。 北 杏仁 二三钱 神曲 二三钱 苏叶 二三钱 防风 一二钱 甘草 七八分 加 生姜 二三片葱一二条为引。 另有见症当加药，与气虚中寒者，仍看前春日外感所列。
仲景《 伤寒 论》有曰∶病发于阳而反下之，热入因作 结胸 ；病发于阴而反下之，内虚因作 痞气 。又曰∶阳证下之早者，为结胸；阴证下之早者，为痞气。夫结胸、痞气，因下早而成，固人人能明之。独阴阳二字，未有能确辨之者，不能不致疑其间也。其阴阳，指表里之阴阳言乎？抑指风寒气血之阴阳言乎？抑指三阳三阴经脏腑之阴阳言乎？其言阳证阴证也，抑以阳邪之热为阳证乎？阴邪之寒为...
雍曰． 结胸 ． 痞气 ．阳毒．阴毒． 狐惑 ． 百合 六证．虽有见于前证中者．而庞氏皆以其异证．故别列于后．今根据庞氏之法．益以斑黄血衄证．为十证． 仲景曰．问病有结胸．有脏结．其状何如．曰．按之痛．寸脉浮．关脉沉．名曰结胸．庞氏曰．寸口脉浮．关上尺中皆沉．或沉紧． 又曰．何为脏结．答曰．如结胸状．饮食如故．时时下利．寸脉浮．关脉小细沉紧．名曰脏结．舌上白...
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