内伤劳倦饮食之证，固与风寒暑湿之病不同矣，然劳倦伤与饮食伤，又岂无可辨者哉！以劳倦言之，经云∶阴虚生 内热 。又云∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热熏胸中，故内热，此内伤之原也。然人身阴阳，有以表里言者，有以上下之分言者，有以升降呼吸之气言者。此所谓阴虚之阴，盖劳过则气化为火，水谷之味因而少入，是故阳愈盛，阴愈衰也 盖指身中之阴气，与...
淮安大商杨秀伦，年七十四，外感停食。医者以年高素封，非补不纳。遂致闻饭气则呕，见人饭食辄叱曰：此等臭物，亏汝等如何吃下？不食不寝者匝月，惟以参汤续命而已。慕名来聘，余诊之曰：此病可治，但我所立方必不服，不服则必死。若徇君等意以立方亦死，不如竟不立也。群问：当用何药？余曰：非生 大黄 不可。众果大骇，有一人曰：姑俟先生定方再商。其意盖谓千里而至，不可不周全情面...
喜、怒、忧、悲、思、恐、惊，谓之七情。七情通于五脏∶喜通心，怒通肝，忧通肺，悲、思通脾，恐通肾，惊通心与肝。故七情太过，则伤五脏。七情内伤，则有所亏损，疗之不易也。须识其何脏独伤，观其色，察其脉，验其形神，详其太过与不及，而后调济之。其惟智者之能事乎！
病证名。感受外邪所致的 呕吐 。见《 症因脉治 ·呕吐论》。常并见 恶寒发热 、 头痛 、脘 腹痛 、泄泻等外感表症与肠胃症状。外邪呕吐有风气呕吐、寒气呕吐、暑气呕吐、湿气呕吐、湿热呕吐、燥热呕吐等，详见各条。
裴兆期曰∶凡人偶得 潮热 往来之候，未可遽执为外感风寒，辄服发表之药。盖其间亦或有元气内损而然者，一或少瘥，则阴症立至，多死少生矣。吾乡一高年绅，只一子，年三十余，素恃形气强伟，不知节慎。六月间，因母寿，连日宴客，应酬劳倦，遂发往来潮热。渠宿与一医相善，即邀以治之。值医他往，其徒代为之视，辄投以 羌活 、 紫苏 、 防风 等药。一剂后，汗大出不止，乃求治于余...
...渴下痢。医以消导寒凉与之，病转甚，而胎不安。 高曰∶此得于饮食后，服凉水所致耳。（脉必沉而迟濡。）投以大剂 理中汤 ，数剂乃全愈。 一妇人患内伤证，孕已八月，身体壮热口渴，舌苔焦黑，医以寒凉治之。高曰∶无论内伤，即 麻黄 、 桂枝 证也，须安胎后攻邪。今两手 脉数 大无伦，虚热盛极，乃复用寒凉，阳受阴逼，其能久乎？投以 滋肾生肝饮 ，一剂热退，继用 补中益气...
内伤∶病退后燥渴不解者，有余热在肺家，可用参苓 甘草 少许， 姜汁 冷服；或茶匙挑姜汁与之。虚者可用 人参汤 。世之病此者为多，但有挟痰者，有挟外邪者，有热郁于内而发者，皆以补元气为主。看其所挟之病，而兼用药。
六淫外感之说，世多不得其解，谓人外感天之六淫则为病，而孰知其非也。盖厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气，风、热、湿、火、燥、寒曰六淫。天有之，人亦有之。故居其内以通脏腑者，六气也；居其外以通于天者，六淫也。天之六淫，与人之六淫，无时不感，讵必病也？《天元纪大论》云∶厥阴之上，风气主之∶少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上...
【 病者 】 抚顺一童，九岁，因有外感实热久留不去，变为虚劳咳嗽证。 【 病因 】 从前曾受外感，热入阳明。医者纯用甘寒之药清之，致病愈之后，犹有些些余热留脏腑，久之阴分亏耗，浸成虚劳咳嗽证。 【 病候 】 心中常常发热，有时身亦觉热，懒于饮食，咳嗽频吐痰涎，身体瘦弱。屡服清热宁嗽之药，即稍效病仍反复，其脉象弦数，右部尤弦而兼硬。 【 诊断 】 其脉象弦数者...
外感病因，是指由外而人，或从 皮毛 ，或从口鼻，侵入机体，引起外感疾病的致病因素。外感病是由外感病因而引起的一类疾病，一般发病较急，病初多见寒热、 咽痛 、骨节酸楚等。外感病因大致分为六淫和 疫疠 两类。
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