1. 黄帝内经与养生智慧——生命篇 《黄帝内经》之生命观是中医学于关生命科学的知识结晶。早在两千年前中国人就提出了探索生命奥秘的有关天人合一、造化之机、形神与共、阴阳和谐的四大理论。这些观点不仅为现代生命科学的研究提供了借鉴，而且一直指导着传统的养生实践，是您在忙碌的生活中养生之道的指示灯! 中国几千年的传统养生文化的精髓，传授了中医学经典中的基本知识，让您...
...卷。旧本题东轩居士撰。不著名氏。陈振孙书录解题。宋史艺文志。皆列其目。为一卷。世间久无传本。惟永乐大典内。尚有其文。并原序一篇。称予家藏痈疽方论二十二篇。图证悉具。可传无穷。故记之曰家传卫济宝书。序中具述方论之所自来。而复言恁文注解。片言只字。皆不妄发云云。然则是书所载。本以经验旧方。裒辑成帙。惟中间注语。乃东轩居士所增入耳。又别有董琏序一篇。纪其得此书于妻...
...。非仁者之用心也。览者幸相谅焉。是为引。万历甲戌孟冬日。改斋主人支秉中书于仁寿堂。 〔汪氏（若源）痘疹大成〕一卷 存 〔郭氏（子章）博集稀痘方论〕医藏目录二卷 存 自序曰。昔秦越人入咸阳。闻咸阳人爱小儿。即为小儿医。咸阳人无不称善。顾其自言曰。圣人豫知微。得早从事。则疾可已。又其对文侯曰。长兄于病视神。未有形而除之。故名不出于家。中兄治病。其在毫毛。故名不出...
...。近代太医令王叔和撰次仲景选论甚精。指事施用。（同上） 又曰。华佗存□于独识。仲景垂妙于定方。（晋书本传释劝论。） 高湛曰。王叔和编次张仲景方论。编为三十六卷。大行于世。（太平览御） 葛洪曰。仲景开胸纳赤饼。（抱朴子） 孙思邈曰。江南诸师。秘仲景要方不传。孙奇等序曰。夫伤寒论。盖祖述大圣人之意。诸家莫其伦拟。故晋皇甫谧序甲乙针经云。伊芳尹以元圣之才。撰用神农...
...等法绪论下卷。又类分 发热 头痛 等一百证。所载杂方一百四十九道。复附以刺灸穴法。此论诚可补仲景伤寒。及成氏明理论之未备。但恨其纂集昔贤后人方论，大半不标名姓。然亦每多偏僻处。学人宜详辨之。 〔伤寒大成〕未见 按上见于吴县志。 〔陆氏（圻）伤寒捷书〕海宁续目二卷 未见 〔何氏（镇）伤寒或问〕未见 按上见于本草纲目必读类纂。 〔邵氏（三山）伤寒辨略〕未见 尤侗...
...夫颅囟者。谓天地阴阳。化感颅囟。故受名也。尝贤黄帝内传。王母金文。始演四序二仪阴阳之术。三才一元之道。采御灵机。黄帝得之升天。秘藏金匮。名曰内经。百姓莫可见之。后穆王贤士师巫于崆峒山。得而释之。叙天地大德。阴阳化功。父母交和。中成胎质。爰自精凝血室。儿感阳兴。血入精宫。女随阴往。故以清气降。而阳谷生。浊气升。而阴井盛也。甚者二仪互换。五气相参。目睹元机。非贤...
...谨严，仔细披览《本草纲目》后，感叹其尚有遗漏。于是，用了四十余年时间，查阅六百多种文献，深入民间，巡行各地，甚至亲自种植药材，编成《本草纲目拾遗》十卷，于乾隆三十年（公元1765年）。本书共收载药品921种（包括附记的205种），分18类，其中716种为《纲目》所未录者，161种药品据《纲目》又加补订，故名曰“拾遗”，符合实际。 浙江医家，对药物学的研究，可...
...霁野译的安德烈夫《往星中》、《黑假面人》，韦丛芜译的陀思妥耶夫斯基《穷人》，曹靖华译的《白茶》等。《乌合丛书》，鲁迅编辑，一九二六年初由北新书局出版。内收鲁迅的《呐喊》、《彷徨》、《野草》，许钦文的《故乡》，高长虹的《心的探险》，向培良的《飘渺的梦及其他》，淦女士（冯沅君）的《卷劝》等。 〔２〕 指《〈未名丛刊〉是什么，要怎样？》，现编入《集外集拾遗补编》。
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