...病患不病者死．（名曰行尸）人病脉不病者生．（为内虚尸厥）既有人病而脉不病者．直是息 数脉 与相应者可治也．难经云．然人形病脉不病．非有不病者也．谓息数不应 脉数 也．脉经云．病患得健脉．名曰卧尸．脉诀云．病患脉健不用治．夫人病脉不病者．安有是理．当如难经之说．谓息数不应脉数者是也．人之初病．脉非数则迟．必此等脉可生．若健脉则急大洪直．与形证相反者．断不可治．
...营气篇．是营中亦有气矣．而子独谓卫不入经隧之中．岂营中独无气欤．余曰非也．经云．清者为营．浊者为卫．夫卫犹风也．营犹水也．营血行于经隧之中．固赖气以行之．亦水由地中行也．夫江淮河汉之水．固赖风以行．而风岂专随江淮河汉而行哉．且卫气之不随营气而行．马元台已详言之矣．但于卫气行篇．漏水下四刻八刻．以及二十四刻．入于阴分之句．误释以为入足少阴．俱引邪客篇云．常以足...
...常矣．案扬子方言．跌．蹶也．说文．蹶．僵也．程云．趺．足背也．趺蹶．即痹厥之属．恐非．金鉴云．证刺俱未详．必有缺文不释．此说近是． 病患常以手指臂肿动．此人身体 者． 藜芦甘草汤 主之． 〔尤〕湿痰凝滞关节则肿．风邪袭伤经络则动．手指臂肿动．身体 者．风痰在膈．攻走肢体．陈无择所谓痰涎留在胸膈上下．变生诸病．手足项背．牵引钓痛．走易不定者是也． 藜芦 吐上膈...
...经甚多．而必刺 肠者．以此穴本属阳明．乃太阳经络所过之处．与阳明经气会合．阳承筋间．故刺之．使太阳阳明气血相贯通利．则前后如意矣． 病患常以手指臂肿动．（盖以肿而知其为湿．动而知其为风．湿盛生痰．风从火发．不易之理也．若）此人身体 者．（风痰在膈．逼处于心肺．以致心为君主．不行其所令．肺为相傅．不行其治节．泛泛无以制群动也．以） 藜芦甘草汤 主之．（方未见）...
...伤也． 〔补注〕 名承筋．在上股起肉处．脚跟上七寸． 之中陷者是．法不可刺．或刺转深．遂伤其经．以致能前而不能却．此仲景自注已详． 病患常以手指臂肿动．其人身体 者． 藜芦甘草汤 主之． 〔补注〕凡动皆属风．而肿属湿．故肝木主风． 血虚 则风生．气虚则湿袭．手臂肿且动．知其血不足之养筋．阳亦不能以自固．而身体之 ．势不得已矣．岂非有痰气在筋节间乎．夫见于外者...
...多人都希望能够尽量留住消费者，不让每个顾客跑掉，但是又经常会不明不白的丢掉了顾客，那么怎样才能提高终端销售的命中率呢？这里借用中医诊疗的四字诀来演绎一下终端销售的关键。 中医诊疗四字诀是“望、闻、问、切”，我们这里抛开了他本来的一些意思，单从字面来加以演绎，倒也很契合终端销售工作的要求。 1.望：在终端销售中，了解顾客的时间不多，往往需要在10秒钟之内对顾客...
...牢命不停．寸口〔涩〕（焱）疾不调死．沉细附骨不绝生．审看此候分明记．长须念取向心经． 脉经曰．产后寸口脉焱疾不调者死．沉微附骨不绝者生．今脉诀述脉经作歌．既用其文．不明其理．擅改焱为涩．其意以为涩滞疾驶并行．方可言不调．反以焱疾为非．是不知脉涩则不疾．脉疾则不涩．其不调者．以焱疾也．产后失血多．五脏虚．故以缓滑沉微不绝为脉应病．涩为少血亦应病之脉．惟焱疾不调...
晦庵朱子曰：古人察脉非一道，今世惟守寸、关、尺之法，所谓关者多不明，独俗传脉诀， 词 最鄙浅，非叔和本书，乃能直指高骨为关。然世之高医，以其书赝，遂委弃而羞言之跋郭长阳书。 东阳柳贯曰：王叔和撰《 脉经 》十卷，为 医家 一经。今脉诀熟在人口，直谓叔和所作，不知叔和西晋时尚未有歌括，此乃宋之中世人伪托，以便习肄尔。朱子取其高骨为关之说， 不知其正出《 脉经 ...
...不足．死．脉气有余．形气不足．生．仲景曰．脉病患不病．名曰行尸．以无王气．卒眩仆不识人．则死．人病脉不病．名曰内虚．以无谷．神虽困无苦．今脉诀曰亦如之．是与行尸同也．故改之． 仲景曰肥人责浮．瘦人责沉．肥人当沉．今反浮．故责之．瘦人当浮．今反沉．故责之．脉经曰当视其人大小长短．皆如其人之形性．则吉．反之则为逆．肥人脉细小如丝．身涩而脉来往滑．身滑而脉来往涩．...
昔朱文公跋郭长阳医书．谓俗间所传脉诀．辞最鄙浅．非叔和本书．殊不知叔和所辑者脉经也．当叔和时未有歌括．此盖后人特假其名以取重于世耳．摭为韵语．取便讲习．故人皆知口熟脉诀以为能．而不复究其经之为理也．元季同父戴君深以为病．因集诸书之论．正于歌括之下．名曰脉诀刊误．乡先正风林朱先生为节抄之．予始闻是书于歙之旧家．彼视为秘典．不轻以示人．予备重赀．不远数百里．往拜...
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