...。 一人患痢后甚逼迫。 一人患痢，善食易饥已见《医要》，世俗类用涩药治痢与泻，若积久而虚者，或可行之，而初得者，必变他证，为祸不小。殊不知多因湿，惟分利小水，最是长策。《内经》谓∶下体热，却死；寒、即生。此大概言之耳，必兼证详之方可。今岂无身热而生寒、而死者乎？脉沉小流连或微者，易治；浮洪大数者，难治。脉宜滑大，不宜弦急。仲景治痢，可温者五法；可下者十法；或...
...。 一人患痢后甚逼迫。 一人患痢，善食易饥已见《医要》，世俗类用涩药治痢与泻，若积久而虚者，或可行之，而初得者，必变他证，为祸不小。殊不知多因湿，惟分利小水，最是长策。《内经》谓∶下体热，却死；寒、即生。此大概言之耳，必兼证详之方可。今岂无身热而生寒、而死者乎？脉沉小流连或微者，易治；浮洪大数者，难治。脉宜滑大，不宜弦急。仲景治痢，可温者五法；可下者十法；或...
...竹叶 、 花粉 、 麦冬 、 知母 、川贝、 陈皮 、 甘草 ；湿重痰多，宜以 二陈汤 出入为法；热重烦躁， 宜加 淡豆豉 、 石膏 之属。因湿而发者，多身体沉重， 小便 不利，呕逆胀满，舌腻或糙，治宜解表除湿，湿重而 痰多热少者，用 胃苓汤 加 羌活 、 柴胡 、 紫苏 之类；湿渐化热者，用 四苓散 加减；湿已化热者，用 桑叶 、 菊花 、 银花 、 连翘...
...竹叶 、 花粉 、 麦冬 、 知母 、川贝、 陈皮 、 甘草 ；湿重痰多，宜以 二陈汤 出入为法；热重烦躁， 宜加 淡豆豉 、 石膏 之属。因湿而发者，多身体沉重， 小便 不利，呕逆胀满，舌腻或糙，治宜解表除湿，湿重而 痰多热少者，用 胃苓汤 加 羌活 、 柴胡 、 紫苏 之类；湿渐化热者，用 四苓散 加减；湿已化热者，用 桑叶 、 菊花 、 银花 、 连翘...
...竹叶 、 花粉 、 麦冬 、 知母 、川贝、 陈皮 、 甘草 ；湿重痰多，宜以 二陈汤 出入为法；热重烦躁， 宜加 淡豆豉 、 石膏 之属。因湿而发者，多身体沉重， 小便 不利，呕逆胀满，舌腻或糙，治宜解表除湿，湿重而 痰多热少者，用 胃苓汤 加 羌活 、 柴胡 、 紫苏 之类；湿渐化热者，用 四苓散 加减；湿已化热者，用 桑叶 、 菊花 、 银花 、 连翘...
...搏，势必孤矣”，既然辨证论治，湿与热当同等对待，为什么以祛湿为先，为什么湿祛则热孤，当有了审因论治的意识后，才体会到“六气皆可化火”的意义，因湿郁化热，湿久化热而形成湿热证，自然也理解了“治病必求于本”的临床意义。对于肝郁脾虚证亦然，若因肝气郁滞，疏泄条达失职而“木不疏土”，或肝气横逆侮脾“木旺侮土”，当以疏肝解郁为主；若因脾气先虚，而后继发肝郁，所谓的“土...
...瞎辨 眼不医不瞎论 立案式 贤不荐医辨 信巫不信医论 行方志圆心小胆大解 人情论 勿药元诠 卷之二 卷之二\十二因 因风一 因寒二 因暑三 因湿四 因厥郁五 因毒六 因疟七 因胎产八 因痘疹九 因疳积十 因他十一 无因而因十二 卷之二\八十一证 天行气运一 暴风客热二 火胀大头三 大小雷头风四 左右偏头风五 阴阳邪风六 辘轳自转七 瞳神反背八 春水扬波九 鱼...
...瞎辨 眼不医不瞎论 立案式 贤不荐医辨 信巫不信医论 行方志圆心小胆大解 人情论 勿药元诠 卷之二 卷之二\十二因 因风一 因寒二 因暑三 因湿四 因厥郁五 因毒六 因疟七 因胎产八 因痘疹九 因疳积十 因他十一 无因而因十二 卷之二\八十一证 天行气运一 暴风客热二 火胀大头三 大小雷头风四 左右偏头风五 阴阳邪风六 辘轳自转七 瞳神反背八 春水扬波九 鱼...
...其阴。继以 生脉散 ，滋其化源。 〔舌强不语〕舌为心、脾、肝、肾四经所系，邪中其经，则痰涎闭其脉道，舌机不掉，因痰迷心窍者，清心火，涤痰汤。因湿痰者，清脾热，六君子汤加 枳实 、 竹茹 。因风热者，清 肝火 ， 凉膈散 加减。肾虚内夺为喑痱， 地黄饮子 。舌强口角 流涎 ，脾不能摄者，六君子汤加竹沥、姜汁。惊痰堵塞，舌本强硬者， 正舌散 加 薄荷 。舌麻语謇...
...其阴。继以 生脉散 ，滋其化源。 〔舌强不语〕舌为心、脾、肝、肾四经所系，邪中其经，则痰涎闭其脉道，舌机不掉，因痰迷心窍者，清心火，涤痰汤。因湿痰者，清脾热，六君子汤加 枳实 、 竹茹 。因风热者，清 肝火 ， 凉膈散 加减。肾虚内夺为喑痱， 地黄饮子 。舌强口角 流涎 ，脾不能摄者，六君子汤加竹沥、姜汁。惊痰堵塞，舌本强硬者， 正舌散 加 薄荷 。舌麻语謇...
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