...孔雀之鄉——云南的西雙版納，被稱為天然動植物的王國。在這儿，世代居住著一個勤勞勇敢的民族——傣族。 傣族人民在長期与疾病的斗爭中，逐漸積累了他們獨特的醫療經驗。傣族醫學認為，維持人体生命活動的基本物質是“四大生机”，即土、水、火、气。任何...
...》中明确指出：“于既定穴位灸之，温通气血息疾患”。针灸学中强调灸疗是通过刺激经络腧穴，达到通调气血、平息病痛的目的。藏医火灸虽未形成系统经络学说的理论，但在许多经典著作中不乏这方面的类似阐述。 起源于民间的藏医火灸不是单纯的某一民族医学，...
...未见再有应用。近年来，通过对上述两法的发掘和改进，发现对眼底疾病及面神经麻痹等，有较好的效果。除了对古代灸疗继承外，还对其他民族的灸疗进行验证和推广，如流行于广西壮族民间的药线灸，应用于多种常见或难治病证，收到了很好的效果。另一方面则是结合...
...野兽伤害，一方面也处于自身疾病的折磨之中，在与自然灾害及疾病的斗争实践中，慢慢地积累了保护身体健康和提高体质的经验，同时也发展了医药知识。 和其他民族医药一样，药物是彝族医药发展的基础。彝医的药物分植物、动物、矿物三部分。 在母系时代的凉山...
...藏民族传统文化土壤，与本地特有的宗教、哲学、天文、物候、民俗等学科门类息息相关，其理论规范、思维方式、技术手段、医德伦理都蕴含有藏民族传统文化的特征。 藏医药学早在两千多年前就有了“有毒就有药”的防病治病知识和用酥油治疗外伤的临床实践。在此...
...回族人的语言文字 the language of the Moslems 顺读回读均可的同一语句或诗文(如王融《春游回文诗》:“池莲照晓月,幔锦拂朝风。”);词序回环往复的语句(如“骄傲不进步,进步不骄傲”) plaindrome 国语...
...娄氏，一支为伊氏。 该支鲜卑伊氏族人，后逐渐融合于汉族之中，世代相传至今。 第五个渊源：源于回族，属于汉化改姓为氏。 据典籍《回教民族说》中的记载：“伊司马仪之后裔姓伊”。 回族伊氏，实际上最早主要是取自伊斯兰教圣人“伊布拉欣”（...
...药物知识及医疗经验的不断积累，为壮医方剂学的形成奠定了基础。由于壮族未能形成本民族的规范化文字，故壮医的医疗经验、单方、验方大多只能通过口授、耳听、心传的形式流传下来，遗失的固然很多，其中部分由于汉文资料记载得以流传下来。从唐宋时期的方书...
...，利用现代科学技术，不断研制开发“福人”牌中成药产品，为提高我们民族的健康水平奉献一片至诚。5;g4, 百拇医药 21世纪，知识经济的狂潮扑面涌来，福人药业将一如既往地奉行“福人，创造健康幸福人”的价值观念，发扬“知危、负责、好学、奉献”的...
...19530担。砂仁390担，巴戟100担。这四大南药分布在民族地区。 海南粗榧(红壳松)树皮已提炼出21种单体生物碱，其中三尖杉酯碱、高山尖杉酯碱、异三尖杉酯碱、脱氧三尖杉酯碱具有抗癌作用，对自血病及恶性淋巴瘤也有较好的疗效。近年来，已经多家...
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