禁忌_《幼科种痘心法要旨》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...最喜明亮,不可幽暗。择老成耐事之人,经过小儿出痘者,令其调护,不离左右。一切禁忌,俱当谨遵。勿詈骂呼怒,勿言语惊慌,勿对梳头,勿对搔痒,勿 嗜酒 ,勿歌乐。凡房中淫液气,妇人经候气,腋下狐臭气,行远劳汗气,误烧 头发 气,误烧 鱼骨 气,吹灭灯烛气,硫磺柴烟气,葱蒜 醉酒 气,沟渠污浊气,悉宜避之。更当预嘱其左右之人,倘值迅雷、烈风、豪雨之变,大宜安定,勿使...

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禁忌_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...最喜明亮,不可幽暗,择老成耐事之人,经过小儿初痘者,令其调护,不离左右,一切禁忌,俱当谨遵,勿詈骂呼怒,勿言语骛慌,勿对梳头,勿对搔痒,勿 嗜酒 ,勿歌乐,凡房中淫液气,妇人经侯气,腋下狐臭气,行远劳汗气,误烧 头发 气,误烧 鱼骨 气,吹灭灯烛气,硫磺柴烟气,葱蒜 醉酒 气,沟渠污烛气,悉宜避之,更当预嘱其左右之人,倘值迅雷烈风暴雨之变,大宜安定,勿使儿惊...

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禁忌_《幼科种痘心法要旨》_【中医宝典大全】

...最喜明亮,不可幽暗。择老成耐事之人,经过小儿出痘者,令其调护,不离左右。一切禁忌,俱当谨遵。勿詈骂呼怒,勿言语惊慌,勿对梳头,勿对搔痒,勿 嗜酒 ,勿歌乐。凡房中淫液气,妇人经候气,腋下狐臭气,行远劳汗气,误烧 头发 气,误烧 鱼骨 气,吹灭灯烛气,硫磺柴烟气,葱蒜 醉酒 气,沟渠污浊气,悉宜避之。更当预嘱其左右之人,倘值迅雷、烈风、豪雨之变,大宜安定,勿使...

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治疗便秘咋选择中成药_【中医宝典】

...中成药治疗便秘必须辨证施治,中医将便秘分为以下五种类型,对此,药店药师应该熟知,以便为顾客做好用药推荐和用药指导。 ◆热秘:好发于素体阳盛、嗜酒、喜食辛辣或热病之后的人,表现为大便干结、腹中胀满、按之疼痛、口干口臭、身热面赤、口舌生疮、舌质红、苔黄、脉象滑数。治疗热秘宜清热泻腑通便,可选用 地黄 丸,每次1丸,每日2次,或者口服苁蓉口服液,每次10毫升,每日...

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大醉入房、气竭肝肠_【中医宝典】

...情已过,阳兴不休,则伤腹。” 再者,醉后所产的精子不健康、不成熟,如果酒后受孕所怀之子容易出现畸形、智力迟钝、体质衰弱、精神失常、溃疡病、高血压等多种疾病,贻误后人,不可不忌。古人于此早有告诫,张景岳指出:“酒性淫热,非惟乱性,亦且乱精……精不充实,则贻元不固。”我国古代嗜酒的大文人阮藉、陶渊明、李白等人的后人全部愚钝,现代科学分析可能是他们嗜酒种下的恶果。

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唐代_访友_相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...玉。夫跃曰:“此吾君也!”乃至前以告之。 ...查看全文... 酒徒遇啬鬼 诗文类型 初中文言文 寓理 故事 作者: 佚名 (未知) 昔一人嗜酒,忽遇 故人 ,其故人乃悭吝之徒。嗜酒者曰:“望诣贵府一叙,口渴心烦,或茶或酒,求止渴耳。”故人曰:“吾贱寓甚遐,不敢劳烦玉趾。”嗜酒者曰:“谅第二三十里耳。”故人曰:“敝寓甚陋,不堪屈尊。”嗜酒者曰:“但启户就好。...

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访友_诗_相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...玉。夫跃曰:“此吾君也!”乃至前以告之。 ...查看全文... 酒徒遇啬鬼 诗文类型 初中文言文 寓理 故事 作者: 佚名 (未知) 昔一人嗜酒,忽遇 故人 ,其故人乃悭吝之徒。嗜酒者曰:“望诣贵府一叙,口渴心烦,或茶或酒,求止渴耳。”故人曰:“吾贱寓甚遐,不敢劳烦玉趾。”嗜酒者曰:“谅第二三十里耳。”故人曰:“敝寓甚陋,不堪屈尊。”嗜酒者曰:“但启户就好。...

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唐代_访友_诗_相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...玉。夫跃曰:“此吾君也!”乃至前以告之。 ...查看全文... 酒徒遇啬鬼 诗文类型 初中文言文 寓理 故事 作者: 佚名 (未知) 昔一人嗜酒,忽遇 故人 ,其故人乃悭吝之徒。嗜酒者曰:“望诣贵府一叙,口渴心烦,或茶或酒,求止渴耳。”故人曰:“吾贱寓甚遐,不敢劳烦玉趾。”嗜酒者曰:“谅第二三十里耳。”故人曰:“敝寓甚陋,不堪屈尊。”嗜酒者曰:“但启户就好。...

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窦太师针灸法流注八穴_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

交经八穴者。针道之要。然不知郭氏之所术。但书云。乃少室隐者之所传也。近代往往用之弥验胜数哉。予嗜此术。亦何啻伯伦之 嗜酒 也。第恨斯学之初。心术未尝。手法未成。而兵火荐至。家藏图籍。与其的本悉亡之。今十五年矣。切求而莫之获。近日得之铜台碑字王氏家。其本悉如旧家所藏。但一二字讹。及味之。亦无所害矣。予复试此。一一精晓。疾莫不瘳。苟诊视之。明俾上下合而攻之。如会...

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因人制宜

...弱,老人气血衰少,各有其 常见疾病 。体质方面,由于先天禀赋和后天调养的差别,每个人的身体素质也不同。生活习性方面有耐寒怕热,有耐热怕寒,有嗜酒辛辣等。既往病史也往往和现在 疾病 有一定联系。个别体质对药物的忌宜也不同,应有所了解。治疗时要全面考虑,具体问题具体分析,不能孤立地看待病证。《 素问 .异法方宜论》:“故圣人杂合以治,各得其所宜。故治所以异而病皆...

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