...蜀本石《九经》皆孟昶时所刻，其书“渊、世民”三字皆缺画，盖为唐高祖、太宗讳也。昶父知祥，尝为庄宗、明宗臣，然于“存勖、嗣源”字乃不讳。前蜀王氏已称帝，而其所立龙兴寺碑，言及唐诸帝，亦皆半阙，乃知唐之泽远矣。...
...唐世盐铁转运使在扬州，尽斡利权，判官多至数十人，商贾如织。故谚称“扬一益二”，谓天下之盛，扬为一而蜀次之也。杜牧之有“春风十里珠帘”之句，张祜诗云：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”王建诗云：“夜市千灯照...
...明宗圣德和武钦孝皇帝，世本夷狄，无姓氏。父霓，为雁门部将，生子邈佶烈，以骑射事太祖，为人质厚寡言，执事恭谨，太祖养以为子，赐名嗣源。 梁攻兗、郓，硃宣、硃瑾来乞师，太祖遣李存信将兵三万救之。存信留莘县不进，使嗣源别以兵三干先击梁兵，梁兵...
...成都有一块唐朝时留下的《平南蛮碑》，它是开元十九年，剑南节度副大使张敬忠所立的。当时，南蛮大酋长染浪州的刺史杨盛颠侵扰唐朝边境，唐明皇李隆基派内常寺的太监高守信做为南道招慰处置使来讨伐他，攻下了他的九座城池。这事《新唐书》、《旧唐书》和...
...唐代盐铁转运使住在扬州，全面掌管着财政大权，判官多到几十人，商人往来如穿梭。所以民谚说：“扬一益二”，讲的是天下最繁盛的，扬州为第一，而四川的益州次于它。杜牧之有“春风十里珠帘”的诗句，张祜的诗说：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只...
...年老功成乞罢兵，玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观， 白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻，蕃童新改道家名。 到时浸发春泉里，犹梦红楼箫管声。...
...年老功成乞罢兵，玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观， 白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻，蕃童新改道家名。 到时浸发春泉里，犹梦红楼箫管声。...
...那乔公山道：“将军既然如此说，日后不可失情。”尉迟恭也不开口。乔公山又道：“不可失信！”尉迟恭只说：“死了便罢。”乔公山作别出城，回营缴令道：“他说主人死了方肯曰唐。”秦王道：“刘武周年尚未老，怎么能死？他明明把这句话难我。”茂公道：“主公放心...
...你我日后归唐，俱是殿下之臣。如今监禁南牢，应当及早救他才好，怎奈魏王赦书后面，又批这二句，如何是好？”未知魏征怎说，且听下回分解。...
...按宋待制孙甫史论： 子丑乾坤判，惟寅人所生。圣君开至治，贤相在新民。 三王惟尚德，五帝尽施仁。唐虞民物阜，汤武放诛民。 春秋因鲁史，孔子道难行。德衰征伐尚，风漓治乱循。 图王人罕见，尚霸众争横。秦强吞六国，汉杰羡三人。 东西二百四，吴魏蜀...
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