...肝、胃等之间的毗邻关系。 2、关于大脑功能的新知识 《内经》中关于大脑的功用，大抵是与耳目有关，未将大脑与神经中枢联系起来，也没有大脑主记忆的观念。一般仍以“心”为全身主宰。道教经典比较重视脑，但也仅述及其为“上丹田”、“泥丸宫”、“神舍”...
...提出的“绿色奥运、科技奥运、人文奥运” 理念也是一致的。《第三只眼看中医——破解中医药生死密码》从哲学的角度，用清晰的语言、严密的逻辑和不可争辩的事实，对中医药百年是非进行了彻底澄清。并以中医药为例，证实了东方科学的客观存在，较为系统地论述了...
...Spellacy和Spreen简化。测验方法：向受试者给出一系列难度渐增的指令，要求按指令摆弄一些不同几何形状的塑料块，例如命令被试者：“摸大的红圈”、“把蓝色圈放在白色三角的下面。”结果分析表明它能有效地鉴别失语症与非失语症。其可靠率达90％。五、...
...、症瘕、前阴诸疾及杂病等项。《医宗金鉴·妇科心法要诀》说：“男妇两科同一治，所异调经崩带症，嗣育胎前并产后，前阴乳疾不相同。”这是对中医妇科疾病范围的高度概括和总结。本书在总论中系统地阐述了中医妇科学的基本原理，包括妇女的生殖脏器、生理特点...
...正是“平衡”与“中和”观念的最好阐释。《黄帝内经》说：“阴平阳秘，精神乃治”。而摆在医与棋面前的也将是一个共同的课题——那就是为中医者，很多是名中实西。中医的养生以及纯粹中医的诊断方式，慢慢变为弱势，随之而来的是专方专病。中药西用而辩证论治的...
...长沙马王堆出土的帛书《脉法》云：“圣人寒头暖足，治病者取有余而补不足也。”“寒头暖足，补虚泻实”是中医临床诊治要则。 我国早期医学经典《内经》说，从人体十二经脉和三百六十五络脉的循行走向表明，精神气血，特别是阳气均上走于头面，故头面阳气最...
...。1931年4月，日本方面在国民政府拒不参加的情况下，私自在上海吸纳一部分中国的研究者，单方面地成立所谓“上海自然科学研究所”。 根据《中医联合图书目录》（北京图书馆、中医研究院合编，1961年）、《上海中医学院图书目录》（上海中医学院...
...“足”，此句出自《素问·生气通天论》，自唐代的王冰注始,历经宋、明、清，时至今日，围绕此处“足”字的认识,始终未能统一。 隋·杨上善《万病回春》中指出：“一切痛风肢痛者，痛属火，肿属湿……所以膏粱之人，多食炙膊，酒肉热物熏蒸脏腑，所以患痛风...
...连称号或诨名起得不得法，也还是因为这班“朋友”的不“文”。——“再亮些！” 八月十四日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三五年九月《文学》月刊第五卷第三号“文学论坛”栏，署名隼。 〔２〕指刘大杰标点、林语堂校阅的《袁中郎全集》和施蛰存编选...
...的中医刊物讲《易经》的更少。有专讲中医理论或哲学的刊物的，但这些刊物联系临床不多，以致讲理论的在讲理论，搞临床的搞临床，互相无什么促进。越学中医就越觉得中医似乎与《易经》没关系一样。是不是因为它是“占卜”的书 ...... ...
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