...照，遇象分形」为韵） 鉴於水者，不在於广大，而在於澄氵亭。奔流则崇山莫辨，静息则纤芥必形。故能任人伦之巨细，随物色之丹青。皆一鉴而沿达，若三光之出冥。因见底之清，成照胆之朗；以无心而应物皆洁已而呈象。如白日这辉，辉无孤蓬之振荡。冯虚之状，信...
...出行水，韓康子御，魏桓子驂乘。」 流動的水。 黃帝內經素問．卷二十．五常政大論：「地裂冰堅，少腹痛，時害於食，乘金則止水增，味迺鹹，行水減也。」...
...纲领水振，请托公行，选举之曹，弥长逾滥。随班少经术之士。摄职多庸琐之才，徒以猛暴相夸，�能清惠自勖，使海内黔首，骚然不安。赖陛下忧劳，频有处分，然革弊斯近，此风尚馀，州县官寮，贪鄙未息。而望事必循理，俗致康宁，求之於今，不可得也。 陛下诚能下...
... ◇ 素盘盂铭（并序） 国子祭酒韦公，好游山水，器珍雅素。因适汤泉，见�便梓�榆，良材满�，�命山工，作为盘盂盎罂樽觯，呈其文理，素而不饰。还都分遗好事者。说受赖盘盂二事，以铭之云尔。 幽山之木，无心世路。器为盘盂，制以法度。匪丹匪漆，惟真...
...夜烛。如来应化，上辞兜率之天；菩萨分身，下入须弥之座。 时有就禅师者，俗姓冯氏，行遗生灭，思出尘劳。修定水之堤防，擢禅林之栋干。法忍以精求解脱，俯会无生，慧严以身证涅�，坐观真谛。受踪故事，隔代同符，形骨犹存，英灵可视。岂若武担山下，惟传...
...伏览殊祥，臣知拱极之尊，子识�阳之庆。无任�跃之至，谨诣朝堂奉表称驾以闻，仍请宣付所司，颁告遐迩。 ◇ 为许智仁奏怀州黄河清表 臣智仁言：臣闻德水清漪，诗人以之兴颂；浊流澄镜，大圣於是登期。伏惟皇帝陛下道叶二仪，功超万古，上元降祉，变孟津於...
...变为陵，片石未镌，防墓何辨。用凭不朽之石，以志永存之词。铭曰： 猗嗟大夫，短折不禄。历事五朝，白圭三复。贾谊促龄，士衡叹�。许国一心，居家可理。善则称君，过则称己。君臣道合，如鱼如水。嫉恶如仇，见善必迁。爱如冬日，畏若夏天。临官廉平，无党无偏...
...》三卷 右序云黄帝书。“八五”，谓八卦，五行。虽後人依�者，而其辞亦驯雅。相墓书也。吕才《葬篇》以六说诘其不验，且云：“世之人为葬巫所欺，忘擗踊茶毒，以期徼幸。由是相茔陇，希官爵，择时日，规财利。”诚哉是言也。 △《青囊补注》三卷 右晋郭璞...
...傥蒙睿泽曲流，愚诚俯遂，仰望许臣诸处，招灼然有行业道士二十七人，常修香火。无任感恩荷德之至。 ◎ 贺兰进明 进明，开元十六年进士。肃宗朝历北海太守，移南海太守，摄御史大夫，充岭南节度使，旋正授御史大夫河南节度使，後贬秦州司马。 ◇ 论房�不...
...越州都督。 ◇ 乞归乡上表 道士臣某言：臣江海野人，素无道业。涧饮木食，枯槁自居。属圣朝宗道之门，大兴元范，臣得沐皇化，服事五朝，竭忠尽诚，披肝沥胆，一有所补，万死无恨。况属圣朝重张�县，再安品物，凡在含识，咸用昭苏。陛下不弃刍荛，复收簪履。...
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