逆歌《伤寒百证歌》第六十五证_【中医宝典】

有冷热两证异.内脉外形当仔细.(吐有胃冷.有胃热者.当以内脉外形辨之.)烦渴 脉数 手心热.此是胃热之所致.(孙尚云.脉来数.手心热.烦渴者.胃热也. 竹茹汤 证.)曾经汗下关脉迟.胃中虚冷理中治.(肝脉迟.胃虚也. 理中丸 及汤主之.)膈上寒痰 四逆汤 .(仲景云.若膈上有寒.欲 干呕 者.不可吐.当温之.宜 四逆汤 .)汗后虚烦 竹叶 已.(汗后虚烦 ...

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惊惕歌《伤寒百证歌》第六十一证_【中医宝典】

伤寒 何故生惊惕.下温针或火力.(或因吐下.或因温针.或因火劫.)下之谵语 牡蛎汤 .(仲景云.伤寒八九日.下之.胸满烦惊. 小便 不利.谵语.一身尽痛.不可转侧者. 柴胡 牡蛎 龙骨汤 主之.)妄用温针于理逆.(仲景云.太阳伤寒.加温针必惊也.)风温被火多 (尺世切.亦作螈.) .( .子用切.仲景云.风温被火者.微发黄色.剧则如惊痫.时 .若火熏之....

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第六十四 礼十四(嘉礼二)_《宋史》

...,设银师子香合,辇官十二人,并帕头、绯绣宽衣;旌节各二,马四,犦槊官十六人,执旌节拢马对引,由乾元门西偏门出至门外;马技骑士五十人,枪牌步兵六十人,教坊乐工六十五人,及百戏、蹴鞠、斗鸡、角抵次第迎引,左右军巡使具军容前导至本宫。使相舆中用银香炉,辇官十二人,金鹅帽、锦络缝紫絁宽衣;旌节各一,马二,犦槊官八人,马技骑士二十人,枪牌步兵二十四人,军巡使不前导,余...

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阴阳二十五入第六十四_《灵枢》

...相得者,富贵大乐。黄帝日:其形色相胜之时,年加可知乎?吹伯日:凡年忌下上之人大忌,常加七岁,十六岁、二十五岁、三十四岁、四十三岁、五十二岁、六十一岁,皆人之大忌,不可不自安也,感则病行,失则忧矣。当此之时,无为好事,是谓年忌。黄帝曰:夫子之言,脉之上下,血气之候,以知形气奈何?岐伯曰:足阳明之上,血气盛则髯美长;血少气多则髯短;放气少血多则髯少;血气皆少则无...

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第六十一回 单雄信割袍断义_《隋唐两朝志传》

...之事,秦王曰:“近闻榆窠此去不远,乃围猎之所,产聚幽禽怪兽极多,吾欲往彼处游猎,可乎?”徐世绩曰:“不可,水北之地,便是王世充寨,与榆窠只隔六十里,倘有伏兵,奈何?”秦王曰:“天命归我,吾何惧焉?”遂全装贯带,绰枪上马,引五百铁骑出寨。 行至榆窠,直到一平坦战地,周围广阔,极是胜境。左有飞来凤,右有瀑布泉,昔黄帝遗下石室,魏宣武营造皇陵。秦王左右顾盼,称羡不...

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老子·德经·第六十七章评析

...意。四十章讲“弱者道之用”;四十三章讲“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,五十二章讲“守柔曰强”;四十五章讲“清静为天下正”,五十五章的“和”,六十一章的“牝常以静胜牡”等内容,都可以包括在“慈”的范围之内。“无为”是老子政治思想的最高概括,而“慈”的另一个名词则是“无为”。“慈”是三宝的首要原则,用慈进攻可以得胜,退守则可以坚固。如果上天要救护谁,就用慈来保卫...

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卷五 预备●人粮马料篇 第六十_《太白阴经》

...,一月三百,六个月一十八石。计一军马一日支粟一千二百五十石,一月三万七千五百石,六个月二十二万五千石。 马盐,一马日支盐三合,一月九升,六个月五斗四升。一军马支盐三十七石五斗,一月一千一百二十五石,六个月六千七百五十石。 茭草,一马一日支茭草二围,一月六十围,六个月三百六十围。计一军马六个月九十围。 油药,其油药取逃亡兵士残粮衣赐兽医,人於马押官都头中差取.

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冒闷歌《伤寒百证歌》第六十三证_【中医宝典】

...刺大椎第一间.肺俞肝俞.慎不可发汗.)下利面赤脉沉迟.汗出中心常郁懊.(仲景云.下利脉沉迟.其人面少赤.身有微热.下利清谷者.必郁冒汗出.)下汗后或动经.( 伤寒 吐下后.发汗虚烦.脉甚微.八九日.心下痞硬.气上冲咽喉.郁冒.经脉动惕者.久而成痿.)汲水灌身那得好.(仲景云.荣卫 中风 .医为大热.解肌发汗.热不止.又汲水灌其身.栗栗振寒.则以重被覆之.故...

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第六十回 究巨蛙井得死尸_《包公传(百家公案)》

...话说浙西某县,在城有一人,姓葛名洪,家世富实,积谷于东西二庄甚广焉。葛洪为人最是重善,而仁德及物。忽一日,有田翁携得一篮生蛙,来卖与葛洪,葛曰:“田翁此蛙从何得来?”田翁云:“今日行过龙王庙前窟中,遇此蛙在彼饮水,被我罩得来送与主人。”葛洪云:“难得你送来卖我。” 便令安童取过上等钱七十文给之。其安童入内取钱与田翁,田翁受之而去。安童携那生蛙进入厨下,葛洪...

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第六十八回 寿夭不均_《龙图公案》

...为善夭,为恶寿。佛子速赴于黄泉,虽在生者不敢念佛;虎叉久活于人世,恐祝寿者尽皆效虎。漫云夭死是为脱胎,在生一日胜死千年。 上告。 包公见状即道:“冉道,你怎么就怨到寿夭不均?”冉道道:“怨字不敢说,但是冉某平素好善,便要多活几年也不为过。恐怕阴司簿上偶然记差了,屈死了冉某也未可知。”包公道:“阴司不比阳间容易入人之罪,没人之善,况夫生死大事,怎么就好记差了...

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