第六回 妙善后园修行_《南海观音菩萨出身修行传》

...并无忧虑,幸有白云明月为伴,真如神龙得水,猛虎逢山。不如拿香案过来,拜告大地,申奴一点诚意。”安排已了,深深拜曰: 焚香祝告王天廷,国内修行铁石冰。 奴年方十有九岁,父母偏将奴结亲。 奴见地狱千般苦,不愿将身去嫁人。 爱欲般般都放下,三途八难永除根。 锦绣罗衣披麻绩,全身净尽灭红尘。 出门一步乾坤阔,逍遥自在感天息。 清风明月常为伴,垂杨绿柳好藏身。 千般快...

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【南吕】一枝花_买笑银筝暗原文、翻译及赏析_曾瑞_【古诗文大全】

...鸳帏绣榻。 【梁州】无人暖罗衾易冷,渍啼痕珊枕偏多,梦回酒醒添潇洒。昏惨惨孤灯罗幌,淡濛濛斜月窗纱。却想美甘甘尤云殢雨,喜孜孜倒凤颠鸾,便是铁石人也感叹嗟呀。休道是俏心肠所事儿通达,邮别人有破绽着冷句儿填扎,见别 人生 科泛着笑话儿逼匝。见别人乾厮研着假意儿承塌。放奸,放耍,我则待尽 田园 都准做千金价,一见了漾不下。据旖旎风流俊雅,所为更有谁如他。 【三煞...

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蓬莪朮_《中药学》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 月经过多 与孕妇忌用。 2.蓬莪朮与 荆三棱 皆能破血祛瘀、行气消积,故二药每配合应用。张锡纯所云:「性近和平,而以治女子 瘀血 ,虽坚如铁石亦能徐徐消除。」则临床应用,信有可征。唯其又称:「若细核二药之区别,化血之力三棱优于莪朮,理气之力莪朮优于三棱。」证之具体应用,似难分辨。唯二药既当科属不同,性用自当有别,似须进一步研究者也。 【方剂举例】莪朮散(《...

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雄黄《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

... 甘草 、 紫背天葵 、 地胆 、碧棱花各五两,细锉,以 东流水 ,入坩锅中,煮三伏时,取出,捣如粉,水飞,澄去黑者,晒干,再研用。其内有劫铁石,又号赴矢石,能劫于铁,并不入药用。 【 】曰∶雄,大也,武也,以将群也;黄,中色,男女之始生也。雄而黄,纯而健者也。千金云∶妇觉有妊,作绛囊盛佩,易女为男,此转阳精旋于地产耳。鼠 曰寒热病;恶疮疽痔,皆名死肌;百骸...

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雄黄_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

... 甘草 、 紫背天葵 、 地胆 、碧棱花各五两,细锉,以 东流水 ,入坩锅中,煮三伏时,取出,捣如粉,水飞,澄去黑者,晒干,再研用。其内有劫铁石,又号赴矢石,能劫于铁,并不入药用。 【 】曰∶雄,大也,武也,以将群也;黄,中色,男女之始生也。雄而黄,纯而健者也。千金云∶妇觉有妊,作绛囊盛佩,易女为男,此转阳精旋于地产耳。鼠 曰寒热病;恶疮疽痔,皆名死肌;百骸...

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雄黄_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 甘草 、 紫背天葵 、 地胆 、碧棱花各五两,细锉,以 东流水 ,入坩锅中,煮三伏时,取出,捣如粉,水飞,澄去黑者,晒干,再研用。其内有劫铁石,又号赴矢石,能劫于铁,并不入药用。 【 】曰∶雄,大也,武也,以将群也;黄,中色,男女之始生也。雄而黄,纯而健者也。千金云∶妇觉有妊,作绛囊盛佩,易女为男,此转阳精旋于地产耳。鼠 曰寒热病;恶疮疽痔,皆名死肌;百骸...

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雄黄_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

... 甘草 、 紫背天葵 、 地胆 、碧棱花各五两,细锉,以 东流水 ,入坩锅中,煮三伏时,取出,捣如粉,水飞,澄去黑者,晒干,再研用。其内有劫铁石,又号赴矢石,能劫于铁,并不入药用。 【 】曰∶雄,大也,武也,以将群也;黄,中色,男女之始生也。雄而黄,纯而健者也。千金云∶妇觉有妊,作绛囊盛佩,易女为男,此转阳精旋于地产耳。鼠 曰寒热病;恶疮疽痔,皆名死肌;百骸...

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中药学/蓬莪朮

...经过多 与孕妇忌用。 2.蓬莪朮与 荆三棱 皆能破血祛瘀、行气消积,故二药每配合应用。 张锡纯 所云:「性近和平,而以治女子 瘀血 ,虽坚如铁石亦能徐徐消除。」则临床应用,信有可征。唯其又称:「若细核二药之区别,化血之力三棱优于莪朮, 理气 之力莪朮优于三棱。」证之具体应用,似难分辨。唯二药既当科属不同,性用自当有别,似须进一步研究者也。 【 方剂 举例】莪...

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【黄钟】醉花阴 离思原文、翻译及赏析_汤舜民_【古诗文大全】

...池招,他和俺似鸳鸯比并娇。撒地百般人行要, 半撒嗔半撒嚣。他生的动静儿别,才貌儿标,论宫商井井皆有条。他生的动静儿 别,才貌儿标,善将那琵琶按六幺。 【古水仙子】我、我、我,自忖度,是、是、是,曾记得欢娱那一宵。俺娘 铁石心肠,更狠如虎豹,将、将、将,好姻缘成架阁。他、他、他,一密里铲快 钢锹,焰腾腾烈火烧袄庙,翻滚滚水淹桃源道,呀、呀、呀!生拆散凤鸾交。

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腹胀禁用攻泻论_《叶选医衡》在线阅读_【中医宝典】

...此五者不可治矣。是其立方之意,非皆为不可治之证而设,后人不察,概从攻泻者何耶?所以凡用劫夺之药者,其始非不遽消,其后攻之不消矣,其后再攻之如铁石矣。不知者观之,方谓何物邪气?若此之盛,自明者观之,不过为猛药所攻而致。觉此身之元气,转于此身为难者,直有驱良民为寇之弊,所谓亦子盗兵,弄于潢池 其然乎?明乎此,则有培养一法,补益元气是也;则有招纳一法,升阳举气是也...

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