小儿虫吐之证有二∶（甲）因胃经热蒸而吐；（乙）因胃经寒迫而吐，皆能令虫不安，扰乱胃中而作吐也，其证唇色或红或白，胃口时痛时止，频呕清涎。属寒属热，当从阴阳之证辨之。热者，古法主 化虫丸 （如 芜荑 、 鹤虱 、 苦楝根皮 、 胡粉 、 使君子 肉、 槟榔 、 枯矾 ，共为细末，面糊为丸）量儿大小与之。寒者，古法主加减 理中汤 （如 人参 、 干姜 、炒 白术...
病证名。指感受风冷致吐者。《保幼大全》：“吐逆身热，鼻青，呵欠，顿闷，口中气热，夜间发躁。”治宜祛风止吐，用 藿香正气散 。
暴吐，饮食所伤。食在上脘，一吐而愈， 平胃散 加 半夏 ，或霍香 正气散 。 霍乱 吐泻，冷手足冷，轻则 理中汤 ，重则 四逆汤 。但吐而不止，二陈加 姜汁 ；不效，加 丁香 ；温而不愈，恐虚中有火，加炒黑栀仁、 人参 ，或 沉香 、 乌药 为末， 生姜 三片，淡盐擦之，蘸末含化。寒则多吐水食， 腹痛 不思饮食， 理中汤 ；热则多呕，身热似火，吐而蛔出，理中...
...，还在这里干这个道路生涯，否则亦可以享福了。”帝尧道：“那 么汝所用的筷子，何以这般的奢华呢？”那老者听了，叹息道：“不瞒圣天子说，因为要防蛊毒，不得已，才 千拼万凑，去弄这双筷子，并非是要奢华，正是古人所谓‘行路难’呀！”帝尧听了，知道内中必有道理，便 问他道：“怎样叫作蛊毒？”那老者道：“圣天子没有听见过吗？这种蛊毒，是谋财害命唯一的好方法。因为 害死的...
〔薛〕 呕吐 皆主脾胃，古人谓∶ 脾虚 则呕，胃虚则吐是也。呕者，有声无物，吐者，有物无声，若手足指热，喜饮 热汤 ，或睡而露睛，皆 胃气虚 弱也，用 异功散 。若手足指热，饮冷，或睡不露睛，属胃经实热也，用 泻黄散 。若作渴少食，或 小便 色赤，胃经虚热也，用 七味白术散 。大凡婴儿，在乳母尤当节饮食，若乳母停食，亦能致儿吐泻，故不可不慎也。〔曾〕论吐之原...
忌吐法者，病不在上，胸无凝滞，不必吐之。仲景云∶关上脉细，以医吐之过也。太阳病吐之，反不 恶寒 ，不欲近食者，此医吐之内烦也。少阳 中风 ，两耳无所闻， 目赤 ，胸中满而烦者，不可吐下。故凡老弱虚人，忌吐法。久病虚弱，忌吐法。内伤本元，忌吐法。六脉空大，忌吐法。脉细无神，忌吐法。胃虚食少，忌吐法。时时眩冒，忌吐法。胎前产后，忌吐法。 痈 疽溃后， 金疮 失血...
吐症有五。一曰 ，乳哺过多，口角流出，满而溢也，勿与乳，则以 陈米 煮粥与食，勿药可也。二曰逆（上升为逆），气贵下降，消食顺气为主。三曰吐，为顿出有物无声，以 苍术 、 藿香 、 二陈汤 等。四曰呕，为渐出有物有声，亦用上方，五曰哕，即 干呕 也，有声无物，乃属火，最为恶候。 生姜 为呕家圣药，若儿伤食为多，不可与乳。乳味甘，令中满，且动舌筋，起 胃火 。初...
夹食而出．吐必酸臭．恶食 胃痛 ．身发 潮热 是也．法宜分阴阳．运八卦．揉中脘．按弦走搓摩．揉脐及龟尾．补脾土．
痧毒入胃，胃必热胀。热胀之极，蛔不能存，因而上涌，乘吐而出，或蛔结 腹痛 ，不大便；或蛔入大肠，由大便而出，与 伤寒 吐蛔，伏阴在内者不同，治宜清其痧胀为主。 【治验】 一蒋公尚次女， 发热 心痛，口多痰涎，吐蛔二条。延余，右关沉细而疾，余脉洪数，刮痧，刺腿弯一针，微有紫黑血点，服 连翘薄荷饮 三剂，痧退。服 小柴胡汤 ，身凉而愈。 一沈存原痧胀，吐不止。延...
三黄 四物汤 犀角地黄汤 经前吐衄为热壅，三黄四物大芩连；经后吐衄仍有热， 犀角 地黄 芍 牡丹 。 【注】经前吐血、衄血，乃 内热 壅迫其血，宜用 三黄四物汤 泻之，其方即 四物汤 加 大黄 、 黄芩 、 黄连 。经后吐血、衄血，虽仍有热，亦不宜泻，但当用 犀角 地黄汤 清之，其方即犀角、 生地黄 、 赤芍药 、 牡丹皮 也。
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