南都大司马发热燥渴_《孙文垣医案》_【中医宝典大全】

癸巳秋仲,南都大司马袁洪溪老先生,以兼署工部都察院,操江印日,冲暑往来各衙门,而经络其政事,致 发热 燥渴。因解燥渴,而过食水浸瓜梨新藕,遂成泄泻,小水短少。医以 胃苓汤 加 滑石 、 木通 、 车前子 利之而泻止。大便又因之结燥,艰涩不堪。乃用 润肠丸 ,复泻不止。又进以前通利之剂,泻虽止而小水竟不得流通直遂,脐下胀急。立起解之,则点滴不出,卧则流之不竭,...

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卷十八列传第十孙腾 高隆之 司马子如_《北齐书》

...之魏朝,寄以心腹,遂志气骄盈,夺由己,求纳财贿,不知纪极。生官死赠,非货不行,餚藏银器,盗为家物,亲狎小人,专为聚敛。在邺与高岳、高隆之、司马子如号为四贵,非法专恣,腾为甚焉。高祖屡加谴让,终不悛改,朝野深非笑之。武定六年四月薨,时年六十八。赠使持节、都督冀定等五州诸军事、冀州刺史、太师、开府、录尚书事,谥曰文。天保初,以腾佐命,诏祭告其墓。皇建中,配享高...

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燕云亭司马伏暑感证_《程杏轩医案》_【中医宝典大全】

...、 人参 、 当归 、 茯苓 、 甘草 、料豆衣、 扁豆 壳、 陈皮 、 半夏 、 糯稻根 须,引加鲜姜 红枣 ,另以井河水各半煎。露一宿,明早温服。后旦再议,届期复召,询其家人云∶昨服药后,寒热未来,夜眠安稳。入室公起坐就诊。笑曰∶疟魔已被君驱去矣。复思翁斟酌加减,不旬日而痊。公善画山水,有倪迂风,惜墨如金,求之不得,病痊后,亲绘一HT 赠予,并序其事。

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司马迁的人性求富观点_历史学家_【文学360】

司马迁认为对财富的追求是人的本性决定的“富者,人之情性,所不学而俱欲者也”他还说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这种追求物质享受,追求财富的欲望,是任何人都一样的。不仅农工商贾追求财利,而且贤人、隐士、官吏、将士,以及赌徒、娼妓、流氓、恶棍,无一不是为了求利而活动。 他特别称道通过农虞工商的生产、经营而致富的人,认为这些人都是“时俯仰,获其赢...

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司马迁的人性求富观点_历史学家_【文学360】

司马迁认为对财富的追求是人的本性决定的“富者,人之情性,所不学而俱欲者也”他还说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这种追求物质享受,追求财富的欲望,是任何人都一样的。不仅农工商贾追求财利,而且贤人、隐士、官吏、将士,以及赌徒、娼妓、流氓、恶棍,无一不是为了求利而活动。 他特别称道通过农虞工商的生产、经营而致富的人,认为这些人都是“时俯仰,获其赢...

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作为星象家的司马迁_历史学家_【文学360】

在 两汉 时期的星象家中,首先要提出司马迁。大家都知道司马迁是一个伟大的史学家,而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家。其实只要仔细读其《史记》的《天官书》《律书》《历书》就可明白称他为天文星家专家决非虚誉。象司马迁这样博大精深的文学大师,绝对不会自划范围,限制自己的知识体系和探索领域。古代的史宫本来以星历之事为其本职之一,故精通星象之学也不足为奇。不过司...

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作为星象家的司马迁_历史学家_【文学360】

在 两汉 时期的星象家中,首先要提出司马迁。大家都知道司马迁是一个伟大的史学家,而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家。其实只要仔细读其《史记》的《天官书》《律书》《历书》就可明白称他为天文星家专家决非虚誉。象司马迁这样博大精深的文学大师,绝对不会自划范围,限制自己的知识体系和探索领域。古代的史宫本来以星历之事为其本职之一,故精通星象之学也不足为奇。不过司...

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司马梁张温贾传(原文)-出自《三国志》魏书_史书_【文学360】

司马梁张温贾传 刘馥字元颖,沛国相人也。避乱扬州,建安初,说袁术将戚寄、秦翊,使率众俱诣太祖。太祖悦之,司徒辟为掾。后孙策所置庐江太守李述,攻杀扬州刺史严象,庐江梅乾、雷绪、陈兰等聚数众万在江、淮间,郡县残破。太祖方有袁绍之难,谓馥可任以东南之事,遂表为扬州刺史。馥既受命,单马造合肥空城,建立州治。南怀绪等,皆安集之,贡献相继。数年中恩化大行,百姓乐其政...

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司马梁张温贾传(原文)-出自《三国志》魏书_史书_【文学360】

司马梁张温贾传 刘馥字元颖,沛国相人也。避乱扬州,建安初,说袁术将戚寄、秦翊,使率众俱诣太祖。太祖悦之,司徒辟为掾。后孙策所置庐江太守李述,攻杀扬州刺史严象,庐江梅乾、雷绪、陈兰等聚数众万在江、淮间,郡县残破。太祖方有袁绍之难,谓馥可任以东南之事,遂表为扬州刺史。馥既受命,单马造合肥空城,建立州治。南怀绪等,皆安集之,贡献相继。数年中恩化大行,百姓乐其政...

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潘大司马肠风_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

潘大司马公,尝有 肠风 之疾。八月丁祭,学博馈 鹿血 ,食之而血暴下。致予治,用 槐角子 五钱, 黄连 、 枳壳 、 地榆 、 贯众 各三钱,一服而止。大司马善其方,书之粘壁间,遇有 便血 者,辄根据方药之,无不立愈。喜甚,鼓腹谓诸子曰∶往而姨之疾,族医无不言必死,孙君独能生之,神哉!进乎技矣。予曰∶昔扁鹊有言,予非能生死人也,此当自生者,越人使之起耳。予何...

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