...浮为邪在表，遗其外邪，而反下之，故令不愈。当须解外则愈，宜主桂枝也。此太阳表证未罢，而内有腑证，固当下也，然必外解，而后可下。若发汗未解，而遽下之，设脉犹见浮，则外必不愈，故仍以桂枝解外。...
...【217】汗出谵语者，以有燥屎在胃中，此为风也，须下之，过经乃可下之，下之若早，语言必乱，以表虚里实故也，下之则愈，宜大承气汤。汗多耗其胃津，糟粕失润，结为燥屎，阻塞胃气，胃热不泄，消耗心液，故作谵语，此为木燥而风生也。胃热宜下，俟六日...
...有下列情况时，不宜使用泻下法：病邪在表或半表半里；老年血虚肠燥的；新产妇血虚大便秘的；病后津液损耗而大便秘的；大失血的病人；热邪在里，大便秘结，成为可下的证候，但病人脐部上下左右有动气；脉微弱或浮大而按之无力或脉迟的；气喘而胸部胀满的；欲...
...辛，甘，苦，温，无毒。足厥阴药也。除产后之恶露，通经脉之滞瘀。活血润燥悉灵，止痛散肿良效。生梁汉及西域，今处处有之。二、八、十二月皆可下种，雨后布子。初生嫩叶，苗亦可食，花，如大蓟花而红花。清晨采花。一切肿疾，绞汁服三次。（验方第一。）喉...
...噎膈反胃门》：“原其所由，尽因五味、七情伤损脾肺，不能输布水谷精微之气，以致精血不生，无以滋荣上焦，而咽喉、吸门干槁坚涩，是以惟饮可下，食则难入，名曰膈噎。治法在于滋阴降火、养血生津为本。”参见噎膈条。...
...上下通也。引而上行讀若囟，引而下行讀若𨓆。凡丨之屬皆从丨。古本切 (丨) 下上通也。依玉篇。引而上行讀若𦥓。𦥓之言進也。引而下行讀若𨓤。可上可下。故曰下上通。竹部曰。篆、引書也。凡字之直。有引而上、引而下之不同。若至字當引而下、不...
...诸窍乃人身之户牖也。邪自窍而入，未有不由窍而出。《经》曰∶未入于腑者，可汗而已，已入于腑者，可下而已。麻征君复增汗、吐、下三法，总是导引其邪打从门户而出，可为治法之大纲，舍此皆治标云尔。今时疫首尾一于为热，独不言清热者，是知因邪而发热，但...
...辛，甘，苦，温，无毒。足厥阴药也。除产后之恶露，通经脉之滞瘀。活血润燥悉灵，止痛散肿良效。生梁汉及西域，今处处有之。二、八、十二月皆可下种，雨后布子。初生嫩叶，苗亦可食，花，如大蓟花而红花。清晨采花。一切肿疾，绞汁服三次。（验方第一。）喉...
...有下列情况时，不宜使用泻下法：病邪在表或半表半里；老年血虚肠燥的；新产妇血虚大便秘的；病后津液损耗而大便秘的；大失血的病人；热邪在里，大便秘结，成为可下的证候，但病人脐部上下左右有动气；脉微弱或浮大而按之无力或脉迟的；气喘而胸部胀满的；欲...
...夫《内经》之所谓未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。盖谓热病而言也，故篇名《热论》。热病者，寒邪在于表之三阳，寒已化热，故可汗而已；在不从汗解，则热邪已入于里阴，故可下而已。若寒邪在表而不能化热，及表阳虚脱者，太阳经有四逆汤之寒证...
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