...心痛的瘦美人。她生性娴雅、温柔多情。虽生长于小户人家，却才情横溢、教养颇深，喜好文墨、工于音律，尤其是能弹一手绝妙的琵琶，敲击一手好筑。筑是古代的一种打击乐器，其音节与丝竹配合，颇能增加音乐的色彩，步非烟击筑之技，堪称当时一绝。 几度花开花落，步非烟转眼到了少女怀春的年龄，才貌俱佳的她一心盼望有一位才貌卓绝的多情公子与自己相伴终身。可在当时，她这种心愿既不能...
...还在么？” 那声音如怨如慕，如泣如诉，如烟波流散，如东风抚兰，钻入耳中，沉入心底，竟是说不了的受用。 帘珑轻挑，李师师冲完了凉，懒洋洋地步入房中，徽宗一见刚出浴完毕的美女，简直惊呆了，他实在是不相信天底竟有如此美丽的女子。 李师师看向徽宗时，也蓦然发现此人与常人极不相同，生得俊朗不说，眉宇之间也颇是威严，当是高贵人物，可终究猜不透此人来历，知道自己已是怠慢，...
...还在么？” 那声音如怨如慕，如泣如诉，如烟波流散，如东风抚兰，钻入耳中，沉入心底，竟是说不了的受用。 帘珑轻挑，李师师冲完了凉，懒洋洋地步入房中，徽宗一见刚出浴完毕的美女，简直惊呆了，他实在是不相信天底竟有如此美丽的女子。 李师师看向徽宗时，也蓦然发现此人与常人极不相同，生得俊朗不说，眉宇之间也颇是威严，当是高贵人物，可终究猜不透此人来历，知道自己已是怠慢，...
家传师授一直是古代针灸教育的主要形式，与由政府出面组织的官方针灸教育相对而言，我们称之为“民间教育”。 古代许多针灸名家都是通过这种方式培养出来的。唐代以前，针灸人才的培养，基本上是通过家传师授的单一途径进行的。至唐代开始出现了官方针灸专科教育。官方针灸教育历经宋、金、元、明，在办学规模、办学条件等方面都得到了很大的发展，至清朝，政府虽然不如前朝历代那样重视...
...云 南京中医药大学 古时的国人是崇尚含蓄的典范，与现代西人外露张扬的民族个性迥异。这也许是不同地域环境，不同文化传统和不同审美情趣所使然吧。古代中医在行医过程中，会时常随身携带一个职业徽标，以确切地表明自己的职业身份。这种做法比较自然而含蓄，也蕴含着丰富的文化内涵和独特的职业意蕴。 古代的中医，是作为在自给自足的小农经济氛围中成长的一种自由职业者，他以浪迹江...
明、清名将吴三桂“一怒为红颜”的绝世美女陈圆圆，在吴三桂反清兵败后，就隐居于夜郎，并曾在此偶遇一名为素女的苗族女子。年过半百，却貌似少女，相询乃知其系“苗父”（古代对医者的称呼）之女。此后交往从密，得其驻颜养生之秘方，经合方化裁，取名为“普济素女”，并在黔山秀水之间流传下来。从此陈圆圆也就成为“普济素女”美容美颜的代言人。
明、清名将吴三桂“一怒为红颜”的绝世美女陈圆圆，在吴三桂反清兵败后，就隐居于夜郎，并曾在此偶遇一名为素女的苗族女子。年过半百，却貌似少女，相询乃知其系“苗父”（古代对医者的称呼）之女。此后交往从密，得其驻颜养生之秘方，经合方化裁，取名为“普济素女”，并在黔山秀水之间流传下来。从此陈圆圆也就成为“普济素女”美容美颜的代言人。
古 代脉 法的成就从无到有，从概括的经络检查方法到正式形成脉法，在古代脉法的遮段历史时期，最脉学的起始和形成阶段，经络检查是孕育脉法的温床，从脉法来讲是从无到有，这是中国医学史上应当大书特书的事情。 古代脉法的成就大体有如下几个方面： 1、从无到有，从概括的经络检查方法到正式形成脉法，在古代脉法的遮段历史时期，最脉学的起始和形成阶段，经络检查是孕育脉法的温床...
...颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》（按，即指《胡笳十八拍》），可令惊蓬坐振，沙砾自飞，直是激烈人怀抱。”盛称蔡文姬的资质与修为，一个博学多才的好女子，命运是如此凄惨，婚姻生活如此不幸，令世人感到悲凉与叹息！ 文姬亦擅长书法，其文笔宋刻《淳化阁帖》有收录。蔡文姬一生，特别是归汉后，继承父亲的遗志，撰写了《续后汉书》，这不能不说是她对祖国古代文化作出了卓越贡献。
...颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》（按，即指《胡笳十八拍》），可令惊蓬坐振，沙砾自飞，直是激烈人怀抱。”盛称蔡文姬的资质与修为，一个博学多才的好女子，命运是如此凄惨，婚姻生活如此不幸，令世人感到悲凉与叹息！ 文姬亦擅长书法，其文笔宋刻《淳化阁帖》有收录。蔡文姬一生，特别是归汉后，继承父亲的遗志，撰写了《续后汉书》，这不能不说是她对祖国古代文化作出了卓越贡献。
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