...今凡如百祥丸及枣姜百祥丸、 无价散 、 胡荽酒 ，并外治 忍冬汤 五方，宜预制，以便临证酌用。万氏、钱氏两存可也。 黑陷疮为坏证先，此名恶候古今传。若教出现浑身上，卢扁无功莫怨天。 凡黑陷用以前治法，其疮红活，根据期光壮，吉兆也；倘服药如故，则不可治。若痘本稀，其中起发者多，略有数个黑陷，此则可治；假如稠密，又不起发，或灰白、或紫赤、或青干，又加黑陷者，治之...
生活中，常有人为一些鸡毛蒜皮小事发怒气，不仅伤了朋友间的和气，还有损自己身体健康。请看一下古今名人遇不顺心想发怒时，如何抑怒养生。 “佩韦以缓气”的西门豹 《韩非子》载，春秋时魏国邺令西门豹性情暴躁，易怒，为自控，“佩韦以缓气”。韦者，熟 牛皮 也，其质地柔软。西门豹效其特性以自戒，每当脾气发作，即用手抚之良久，怒则消除。 “面壁以避怒”的王述 《世说新语》...
古今《论语》注释书籍研究 《论语》 自汉代以来，便有不少人注解它。《论语》和 《孝经》 是汉朝初学者必读书，一定要先读这两部书，才进而学习“五经”，“五经”就是今天的 《诗经》 、 《尚书》 （除去伪古文）、 《易经》 、 《礼记》 和《春秋》。 看来，《论语》是汉人的启蒙书的一种。汉朝人所注释的《论语》，基本上全部亡佚，今日所残存的，以郑玄（127—200...
古今《论语》注释书籍研究 《论语》 自汉代以来，便有不少人注解它。《论语》和 《孝经》 是汉朝初学者必读书，一定要先读这两部书，才进而学习“五经”，“五经”就是今天的 《诗经》 、 《尚书》 （除去伪古文）、 《易经》 、 《礼记》 和《春秋》。 看来，《论语》是汉人的启蒙书的一种。汉朝人所注释的《论语》，基本上全部亡佚，今日所残存的，以郑玄（127—200...
...．视六十年前庞眉皓发之侣．终身不进参附者．若太古然．岂天地元气薄而不收．人生其时．虽大补而尚忧不足耶．然不然也．夫抱奇氏居中央斯量地气之刚柔．和物化斯相古今之浓薄．既升仲氏之堂．旋入东垣之室．兼而济之．各存其是．其书具在．傥所谓参其人动静而与息相应．将在乎此．神而明之．岂伊芳异人与．仆私喜鄙言之有征矣．时 嘉庆十三年在戊辰八月朔日同邑年家眷弟顾开雍拜手撰并书
古今录验阳毒汤，疗 伤寒 一二日便成阳毒，或服药吐下之后，变成阳毒，身重 腰背痛 ，烦闷不安，狂言或走，或见神鬼或吐血下利，其脉浮大数，面赤斑斑如锦文，喉 咽痛 唾脓血，五 升麻 （二分） 当归 （二分） 蜀椒 （汗一分） 雄黄 （研） 栀子 桂心 （各一分） 甘草 （二分炙） 鳖甲 （大如手一片炙） 上八味切，以水五升，煮取二升半，分三服，如人行五里久，再...
古今录验阳毒汤，疗 伤寒 一二日便成阳毒，或服药吐下之后，变成阳毒，身重 腰背痛 ，烦闷不安，狂言或走，或见神鬼或吐血下利，其脉浮大数，面赤斑斑如锦文，喉 咽痛 唾脓血，五 升麻 （二分） 当归 （二分） 蜀椒 （汗一分） 雄黄 （研） 栀子 桂心 （各一分） 甘草 （二分炙） 鳖甲 （大如手一片炙） 上八味切，以水五升，煮取二升半，分三服，如人行五里久，再...
...渗；迟涩因寒，宜温；洪数为热，宜下。微滑者虚，牢坚者实。结则因气，散则因忧，紧则因怒，细则因悲。 病 夫香港脚者，古谓之缓风，又谓之厥者，是古今之异名也。有干、湿之分，其脚肿者，名 湿香 港脚；其不肿者，名 干香 港脚。由脾胃两经虚弱，行动坐卧之间，为风寒暑湿之气所侵，或内因饮食浓味所伤，致湿热下注而成。如得之不便觉，乃因他病发动而知，先从脚起，或先缓弱痹，...
...白豆蔻 、 荜澄茄 、 木香 、 藿香 ．反佐以取之．重用 桔梗 为舟楫．使浮而不下也．为末．每服二钱．抄在掌内．以舌舐之．此制治之缓 震按古今治消渴诸方．不过以寒折热．惟苦与甘略不同耳．要皆径直．无甚深义．独此方 委蛇 曲折．耐人寻味． 东坡集载眉山揭颖臣．长七尺．素健饮啖．忽得渴疾．日饮水数斗．饭亦倍进．小便频数．服消渴药逾年．病日甚．自度必死．蜀医张 ...
为金太师，善医，妙于针，有死去经日者，若胸前稍温，辄针立活。着有《 针经指南 》、《标幽赋》，诚为古今之轨范。 □ 世习儒医，无己尤该博群书，有敏质，祖述仲景 伤寒 ，辨析表里虚实，极其旨趣，着有《 伤寒论 》《明理论》，凡数十卷行世。 □ 名完素，河间人，遂号河间。洞彻医方，详明《内经·热论》，多病于火，所着《运气要旨》、《精要宣明》等论，《素问玄机原病式...
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