外感 发热 是指感受 六淫 之邪或 温热 疫毒 之气，导致 营卫 失和， 脏腑 阴阳失调 ，出现 病理 性 体温 升高，伴有 恶寒 、 面赤 、 烦躁 、 脉数 等为主要 临床表现 的一类 外感病 证。外感发热，古代常名之为“发热”、“ 寒热 ”、“ 壮热 ”等。 人体体温相对恒定，不因外界温度的差异而有所改变，保持在37℃左右。由于饮食、运动、环境、情绪和...
论曰 霍乱 后烦躁，卧寐不安者，胃虚余势未尽，谷气郁蒸，津液内耗， 血虚 气乱，故烦懊不得安卧也，当安其胃气，则病可愈。 治霍乱烦躁懊 ，不得安卧。 木香汤 方 木香 干 木瓜 紫苏 （不去茎各一两） 草豆蔻 （去皮一两半） 上四味。粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，入 黑豆 半合许， 生姜 一枣大拍碎，煎至七分，去滓温服日三。 治霍乱烦躁眠卧不安。 麦门冬汤 方...
经云。气乱于心则烦。盖热客于肺则烦。入于肾则躁。大抵 心火 旺。则水亏金烁。惟火独炽。 故肺肾合而为烦躁也。烦躁俱作。有属热者。有属寒者。先哲治独烦不躁者多属热。惟悸而烦者为虚寒。治独躁不烦者多属寒。惟火旺脉实者为热。盖烦者胸中烦。为 内热 也。躁者身体手足躁扰。或裸体不欲近衣。或欲投井中。为无根之外热。急以 附子 、理中、四逆、姜附辈热药治之。若误认为热。...
合而言之，烦躁皆热也。析而言之，烦者阳也；躁者阴也。火客于肺则烦，火入于肾则躁。大抵 心火 旺则水亏金烁，惟火独炽，故肺肾合而为烦躁。烦为热之轻，躁为热之重，独烦不躁者多属热，独躁不烦者为虚寒。躁者坐卧躁急，或身体不欲近衣，或欲坐卧泥水井中，乃无根之虚寒逼使然、为外之假热，实阳气欲亡之候也。热药令服，其躁自定，误投凉剂，立见倾危。仲景曰∶少阴病，吐利，手足厥...
《经》云∶烦躁者，毒瓦斯壅塞并表里不宁也。如抓搔者，疹痒也。不安者， 内热 也。 呻吟 者，疼也。 又烦者，气血燥也。《经》云∶内烦外躁， 小便 不通，小肠热积也。 疹每有此症，或至昼夜不安。
【歌】 口干 烦躁热而虚，架构阴阳气不舒，热在心脾多有准，煎熬津液不如初，古方 知母 除胎渴，六一黄主气虚，又有血凝成神医。（《耿隅载方书》） 【论】陈良甫曰∶妊娠烦躁口渴者，是足太阴脾经，其气通于口，手少阴心经，其气通于舌。若脏腑虚弱，营卫不和，以致阴阳失度，热乘于心脾，则津液消烁，故烦躁口渴也。与子烦大同小异，宜 知母散 。虚热， 人参黄散 ，或黄 六一...
...绝，热气乘于心脾，津液枯少，故令心烦而 口干 也。愚考此证，与子烦大同小异，其方亦可就子烦中通用。 益母丸 亦妙。 升麻散 治妊娠壅热，心神烦躁，口干渴逆。 川 升麻 黄芩 人参 麦门冬 栀子 仁 柴胡 茯神 栝蒌根 犀角 屑（各一两） 知母 甘草 （各半两） 上 咀，每服四钱。水一盏，煎至六分，去滓温服。 知母散 治妊娠烦躁闷乱，口干及胎脏热。 知母 麦门...
苦参散 治狂躁并 结胸 。 苦参 末， 黄酒 调服三钱。已汗未汗者，皆可服。 花粉煎 烦渴。 花粉 煮浓汁饮。先以 竹沥 和水，入银同煮，取水冷冻饮料，然后服此。 又方 生藕汁一盅，酌加生蜜和匀细饮。 竹沥饮 烦躁。 竹沥 微温，时时少饮，浓盖取汗。 又方 治 口干 。生藕汁、 生地 汁、 童便 各等分，和，频饮。
...心躁也。大抵烦属阳，躁属阴。若懊 心中反复颠倒，烦不得眠，不与躁同见者，皆无冷病。当作热观也。惟躁则不然，当分表里阴阳取治。故太阳有不汗出而烦躁，谓之在表， 大青 龙证也。阳明有心下硬之烦躁，谓之在阳， 白虎汤 证也，三阴有吐利手足厥之烦躁，谓之在阴，四逆辈证也。诸烦，谓烦不眠懊 也。无论三法后，谓不论已经、未经汗、吐、下三法之前后也。但大便不硬者，以 竹叶...
凡烦躁而好啼哭。及闷乱不眠，谵语发狂发惊者，此痘家之常候。《经》曰∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 ，盖热毒蕴于心舍而不得发越也，治宜大加发痘，痘出而兼 解毒 凉血 。如热盛而欲发惊搐者，更当利其 小便 以导之。如在成浆之后者，非因余毒，则是阴虚也，治法不外解毒滋阴三者而已。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。