发汗二字，误却医家不少。须知仲景《 伤寒 论》之 麻黄桂枝汤 ，皆发汗之方，其中自有得汗之理，并非 麻黄汤 桂枝汤 将人身的汗提而出之也。缘人身阴阳之气，和合则治，分离则病。既分离又复和合，则汗出也。人身气降化水，水升化气。脏腑荣卫之气，升降调和。气化水而不滞，水化气而不停。一病外感，脏腑之气郁于内，荣卫之气郁于外，气水化生之间，即停滞不通。汗即停滞的 水气...
仲景曰．大法．春夏宜发汗．庞氏作春宜汗． 又曰．凡发汗．欲令手足俱周．时出以 然一时间许．益佳．不可令如水流漓．若病不解．当重发汗．汗多必亡阳．阳虚不得重发汗也． 又曰．凡服汤发汗．中病便止．不必尽剂也． 又曰．凡云可发汗．无汤者丸散亦可用．要以汗出为解．然不如汤随证良验． 又曰．太阳病．外证未解．脉浮弱者．当以汗解．宜 桂枝汤 ． 又曰．太阳病．脉浮而数者...
发汗二字，误却医家不少。须知仲景《 伤寒论 》之 麻黄桂枝汤 ，皆发汗之方，其中自有得汗之理，并非 麻黄汤 桂枝汤 将人身的汗提而出之也。缘人身阴阳之气，和合则治，分离则病。既分离又复和合，则汗出也。人身气降化水，水升化气。脏腑荣卫之气，升降调和。气化水而不滞，水化气而不停。一病外感，脏腑之气郁于内，荣卫之气郁于外，气水化生之间，即停滞不通。汗即停滞的 水气...
高祖睿文圣武昭肃孝皇帝中天福十二年（丁未、947） 后汉纪二后汉高祖天福十二年（丁未，公元947年） [1]五月，乙酉朔，永康王兀欲召延寿及张砺、 和凝 、李崧、冯道于所馆饮酒。兀欲妻素以兄事延寿，兀欲从容谓延寿曰：“妹自上国来，宁欲见之乎？” 延寿欣然与之俱入。良久，兀欲出，谓砺等曰：“燕王谋反，适已锁之矣。”又曰：“先帝在汴时，遗我一筹，许我知南朝军国。...
庄宗光圣神闵孝皇帝上同光元年（癸未、923） 后唐记一后唐庄宗同光元年（癸未、公元923年） [1]春，二月，晋王下教置百官，于四镇判官中选前朝士族，欲以为相。河东节度判官卢质为之首，质固辞，请以义武节度判官豆卢革、河东观察判官卢程为之；王即召革、程拜行台左、右丞相，以质为礼部尚书。 [1]春季，二月晋王下令设置百官，在河东、魏博、易定、镇冀四镇判官中选拔前...
八证 方二首 太阴之为病， 腹满 吐，食不下，下之益甚，时腹自痛，胸下坚结，太阴病，脉浮，可发其汗。 太阴 中风 ，四肢烦疼，阳微阴涩而长，为欲愈。 太阴病，欲解时，从亥尽丑。 自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也，当温之，宜四逆辈。 伤寒 脉浮而缓，手足温，是为系在太阴，太阴当发黄； 小便 自利，利者不能发黄，至七八日，虽烦，暴利十余行，必自止，所以自止者，脾
八证 方二首 太阴之为病， 腹满 吐，食不下，下之益甚，时腹自痛，胸下坚结，太阴病，脉浮，可发其汗。 太阴 中风 ，四肢烦疼，阳微阴涩而长，为欲愈。 太阴病，欲解时，从亥尽丑。 自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也，当温之，宜四逆辈。 伤寒 脉浮而缓，手足温，是为系在太阴，太阴当发黄； 小便 自利，利者不能发黄，至七八日，虽烦，暴利十余行，必自止，所以自止者，脾
高祖睿文圣武昭肃孝皇帝上天福十二年（丁未、947） 后汉纪一后汉高祖天福十二年（丁未，公元947年） [1]春，正月，丁亥朔，百官遥辞晋主于城北，乃易素服纱帽，迎契丹主，伏路侧请罪。契丹主貂帽、貂裘，衷甲，驻马高阜，命起，改服，抚慰之。左卫上将军安叔千独出班胡语，契丹主曰：“汝安没字邪？汝昔镇邢州，已累表输诚，我不忘也。”叔千拜谢呼跃而退。 [1]春季，正月...
高祖睿文圣武昭肃孝皇帝下乾元年（戊申、948） 后汉纪三后汉高祖乾元年（戊申，公元948年） [1]三月，丙辰，史弘肇起复，加兼侍中。 [1]三月，丙辰（初七），史弘肇出仕复职，加官兼侍中。 [2]侯益家富于财，厚赂执政及史弘肇等，由是大臣争誉之。丙寅，以益兼中书令，行开封尹。 [2]侯益家里财产丰厚，送厚礼贿赂执掌政权的大臣和史弘肇等人，因此众大臣交口称赞...
明宗圣德和武钦孝皇帝上之下天成元年（丙戌、926） 后唐纪四 后唐明宗天成元年（丙戌，公元926年） [1]夏，四月，丁亥朔，严办将发，骑兵陈于宣仁门外，步兵陈于五凤门外。从马直指挥使郭从谦不知睦王存义己死，欲奉之以作乱，帅所部兵自营中露刃大呼，与黄甲两军攻兴教门。帝方食，闻变，帅诸王及近卫骑兵击之，逐乱兵出门。时蕃汉马步使朱守殷将骑兵在外，帝遣中使急召之，...
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