温热

《温热》 , 温病 著作。一卷。清. 叶天士 述,相传系叶氏门人顾景文记录整理而成。 传本 不一,其一传于叶氏门人 华岫云 ,王孟英《 温热经纬 》中《 外感 温热 篇》的原文即据于此;又本见于 唐大烈 《 吴医汇讲 》卷一,名为《温症 论治 》,内容与华氏大同小异,次序略有不同,章虚谷注本即本于此,名为《叶天士温热论》,收入《 医门棒喝 》中。《温热论》...

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医方

《医方》 ,医方著作。四卷。清. 费伯雄 撰。刊于1865年。本书系根据 汪昂 《 医方集解 》中的 方剂 次序,删去原书各方的主治与注文,然后逐方予以评述。作者评述诸方大多能评得其纲纪,具有较强说服力,除临床上肯定的方剂外,对原书中一些选用不当的方剂明确地阐述了个人看法,颇多可取之处。现存初刻本等多种清刻本、石印本等。 参看 《医方论》全文和txt格式电...

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讲话频率小,不能高音的检查_讲话频率小,不能发高音要做哪些检查_查症状_【疾病大全】

(1)症状:讲话的频率范围缩小,不能高音。 (2)体检:患侧声带边缘不整齐,呈弓形。由于发声时健侧环甲肌收缩将甲状软骨向健侧扭转,环状软骨的健侧一半向上提起所致。 Guttman试验:正常人从前面加压于甲状软骨时, 声音变低 ;如果从侧面加压,则声音变高,环甲肌 瘫痪 时,对侧有上述体征。

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_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

〔苦温,入心、肝、肾三经。 皂荚 水洗净晒干,入罐盐泥固。 存性,研极细末。〕吐血、衄红、尽简, 肠风 、 崩漏 均求,〔者血之余也,发灰走血分而带散,故所主一切出血症,亦是血见黑则止,治标之义居多,未可全仗其为补益。〕黄胆可投,〔取其有补阴消 瘀血 利, 小便 之功。〕外科最效。〔入 诸膏 药内,能消毒止痛,生肌长肉。〕经 成末,气味不佳。 胃弱者勿用。...

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疟疾

《疟疾》 , 疟疾 专着。三卷(或作一卷)。清. 韩善征 撰。韩氏论疟,上本《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒杂病论 》,下参清代 温热病 诸学派,中采历代 医家 治疟论述。对疟疾脉、因、症、治等多方面内容予以充分论述。末附古今疟疾 医案 和治疗 方剂 。现存清刻本、和《 中国医学大成 》本。

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_《神农本草经百种录》在线阅读_【中医宝典】

味苦温。主五癃,关格不通,利 小便 水道,滑润疏通之效。疗小儿痫,大人 ,仍自还神化。滋养络脉。 为血之余,而经中所治之疾,皆主通利经便之功,何也?盖心与小肠为表里,心主血,发为血之余,则不能入心,而能入小肠,以小肠为心之出路也。且发亦毛类,肺主 皮毛 ,而为水源,故能利水,非一定之理乎!其治痫、 ,则泻心家之 痰饮 ,及滋润血脉之功也。《金匮要略》方治小...

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养生

养生 ,养生论文名。三国. 嵇康 作。本文是我国古代养生论着中较早的名篇。本文论述了 养生 的必要性与重要性,主张形神共养,尤重养神;提出养生应见微知着,防微杜渐,以防患于未然;要求养生须持之以恒,通达明理,并提出了一些具体养生途径。文章论述透彻,富有文采。现存《嵇中散集》、《昭明文选》等书中。

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拟人

nirenlun 拟人 anthropomorphism 将非人的事物比拟作人并赋予它们包括心理特点在内的人类的特征的理论。拟人论涉及的范围很广。人类最原始的世界观即表现出广泛的朴素拟人论思想,用想象的人去解释种种未曾认识或认识不清的自然现象,例如臆想的女娲补天和雷公电母。宗教思想中也充满着拟人论,例如以人化的神去说明自然事物,给神以喜怒哀乐、爱恶和智愚善...

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喉风

《喉风》 ,喉科著作。四卷。清.方补德撰,刊于1808年。本书记述了以 喉风 (包括 喉痹 )为主的 咽喉 病治法。卷一喉风;卷二 咽痛 ;卷三喉风36症;卷四针诀(即针刺取穴等治法)。全书结构不够严整,其学术观点却有一定的可取之处。主张治疗喉风应以逐风药为主,不宜用苦寒药妄攻。现存清刻本及石印本。

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痢疾

《痢疾》 , 痢疾 专着。四卷。清.孔毓礼撰。刊于1752年。孔氏认为“ 瘟疫 而外,惟痢疾最险恶,能死人于数日之间”。遂集前人有关方论,参以个人心得体会和 临床经验 编撰成书。书中对痢疾的病因、病证和 辨证 治疗论述颇详,全书共选收 治痢 方剂 百余首,详其主治、方药及服用法。末附痢症诸药。现存多种清刻本。

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