...本。作HT 。讹。）又金鉴所引赵注。二注本以为周氏。师曰。五脏病各有得者愈。 按尤氏引藏气法时论。宣明五气篇。 五味 篇为征。宜参。又成氏注厥阴篇除中条曰。若胃气绝。得面则必 发热 。 若不发热者。胃气尚在也。恐是寒极变热。因暴热来而复去。使之能食。非除中也。金匮要略云。病患素不能食。 而反暴思之。必发热。是成氏既以思字作食义看。 夫诸病在脏。 按此条 猪苓...
厥阴为阴之尽．为脏之极．阴极而尽．则必复反而之阳．故厥阴之生死．在厥热之进退也．本篇于厥阴脉证之下．先辨厥热进退．所以明生死之机．次论生死微甚．所以明阴阳之故也．而厥阴有热．虑其伤阴．必以法清之．厥阴有寒．虑其伤阳．必以法温之．一如少阴之例也．盖厥阴少阴．同为阴脏．而俱属阳火．故于二者群分类聚．欲学人明辨而深思之耳．其次为厥阴汗下诸禁． 盖欲蒙其利．不可不知...
...不彻者．心膈间病．语声啾啾然．细而长者．头中病．（〔原注〕一作痛．） 〔徐〕此段乃医家闻法也．语声寂寂然．喜惊呼者．骨节间病．谓静嘿属阴．而厥阴肝木．在志为惊．在声为呼．令寂寂而喜惊呼．知属厥阴．深入骨节间矣．语声喑喑然不彻者．心膈间病．谓声虽有五脏之分．皆振响于肺金．故亮而不哑．今喑喑然不彻．是胸中大气不转．壅塞金气．故不能如空谷之音．所以知病在胸中膈间．...
计二十一法 舒本厥阴篇不分上、中、下三篇，厥阴篇下有“计四十八法”一句，为照应前体例，厥阴上篇下加“计二十一法”一句。以下厥阴中篇加“计十七法”一句。厥阴下篇加“计十法”一句。 一、厥阴之为病，消渴 （指饮水多而渴仍不解。） ，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。 原文326 【郑论】 按此乃厥阴寒热错杂之候也。消渴者，热伤津液也；撞心者，...
...微字．） 〔程〕七月手太阴肺经养胎．金为火乘．则肺金受伤．而胎失所养．又不能通调水道．故有腹满不得小便．从腰以下有如水气状也．劳宫穴．在手心厥阴心主穴也．泻之则火不乘金矣．关元穴在脐下．为小肠之募．泻之则小便通利矣．此穴不可妄用．刺之能落胎．案金鉴云．文义未详．此穴刺之落胎．必是错简．不释．此说固是．然根据玉函．伤胎．作伤寒．乃义稍通．徐子才逐月养胎方云．妊...
...发．医所不疗． 除热方 ．巢氏云、香港脚宜风引汤． 徐忠可云、风邪内迸．则火热内生．五脏亢甚．迸归入心．故以桂甘龙牡．通阳气安心肾．为君．然厥阴风木．与少阳相火同居．火发必风生．风生必挟木势侮其脾土．故脾气不行．聚液成痰． 流注 四末．因成 瘫痪 ．故用大黄以荡涤风火湿热之邪．为臣．随用干姜之止而不行者以补之．为反佐．又取 滑石 石膏 ．清金以伐其木．赤 白...
厥阴风木，生于肾水，而胎君火。水阴而火阳，阴胜则下寒，阳胜则上热。风动火郁，津液消亡，则生消渴。木性生发，水寒土湿，生意抑遏，郁怒冲击，则心中疼痛。 木贼 土败，脾陷则胃逆，故饥不欲食。食下胀满不消，胃气愈逆，是以吐蛔。下之阳亡脾败，乙木陷泄，则下利不止也。 厥阴阴盛之极，则手足厥逆。厥而吐蛔，是谓蛔厥。 伤寒 脉缓 而厥，至七八日，皮肤寒冷，其人躁扰无暂安...
舌卷囊拳消渴甚．四肢厥冷乍还温．烦满便坚多属热．六一顺气可旋吞．按 伤寒 六七日内．乃足厥阴肝经受之．其脉起于足大指之大敦穴．循阴器．抵小腹．络于肝．行身前之侧．终于期门穴也．其症则烦满而囊缩．筋急而唇青．在男子则囊拳．在女子廷孔急痛．痛引小腹．廷孔者．阴之深处也．亦宜分传经直中治之．其脉沉实有力当下．如 六一顺气汤 之类是也．沉迟 无力 当温．如 回阳救急...
滑氏曰：『手厥阴心主，又曰心包络，何也？』曰：『君火以名，相火以位，手厥阴代君火行事，以用而言，故曰手心主；以经而言，曰心包络，一经而二名，实相火也。』
病证名。指足厥阴肝经的经气衰竭。主要证候是唇青，舌卷，卵缩。《灵枢·经脉》：“足厥阴气绝。则筋绝。厥阴者，肝脉也。肝者筋之合也，筋者聚于阴气，而脉络于舌本也。故脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青、舌卷、卵缩，则筋先死。”
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