脉理精微，发于上篇，而其名义之纷臣责，形象之迁化，诊候之机缄，望切之窍妙， 所未详悉者，设为问答，发于此篇。澄心渺虑，传兹奥旨，诚崆峒访道之仙梯，赤水 求珠之秘渡也。 后世医理无传，半缘脉法不解。仲景脉法，家藏而户收，白首不解，则终身不灵， 是胼拇支指之呼吸不应也，岂仲景传脉之心哉！
营卫之消息，是不一端，脏腑之乘除，是不一致，支派分别，不可纪极，而溯本 穷源，不过阴阳二者而已。诊阴阳之异同，判死生之悬殊。生之与死，孰美孰恶，阴 之与阳，孰贵孰贱。解此章之义，则以下诸章决生断死之方，起死回生之法，悉具于 此矣。
风化厥阴 ，运气术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中 厥阴 属风木之气。《 素问 .至真要大论》：“厥阴司天，其化以风。”
计二法（据舒本校补） 一、太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针 （针炙的一种方法，用针针于一定穴位，以艾裹针体而蒸烧之，以冀发汗。） ，仍不解者，此为坏病 （因治疗错误致病情发生恶化，证候变乱，而不能称其名者。） 。 桂枝 不中 （就是不中用的意思。） 与〔之〕也。（现）〔观〕其脉证，知犯何逆，随证治之。原文16前段 【郑论】 按太阳证，既经汗、吐、下、温
厥阴终 ，病证名。指 厥阴 的 经脉 之气终尽败绝，表现为 身热 嗌干 ， 多尿 心烦 ， 舌卷囊缩 等。《 素问 .诊要经终论》：“厥阴终者， 中热 嗌干，善溺心烦，甚则 舌卷 、卵上缩而终矣。”
厥阴之厥 ，病证名。即 足厥阴 经的 厥证 ，表现为 少腹 肿痛 ， 腹胀 ，大小便不利， 阴缩 好卧等。《 素问 .厥论》：“厥阴之厥，则少腹肿痛，腹胀， 泾溲 不利，好卧屈膝，阴缩肿，（骨行） 内热 。”
邪陷厥阴 指的是腑热内结， 邪气 充斥而溃入， 阴气 先亏， 热邪 乘虚而陷入，挟痰涎而蒙闭，挟 蓄血 而如狂。 厥阴 是 经脉 名，有时指 足厥阴 ，有时指手厥阴，有时为 手足厥 阴合称。 邪陷厥阴的原因 伏温由少阴而发，外出于 三阳 经证，内结于胃腑，则见 阳明腑证 。 惟有 伏邪 已动，而热象郁滞，不达于三阳，亦不归于胃腑，而即窜入 厥阴 者，在手厥阴...
厥阴厥 ，证名。六 阴厥 之一。（《 三因极一病证方论 .叙厥论》）：“ 泾溲 不利， 胻 热， 阴缩 ，名 厥阴 逆。……考其厥因，多以不胜乘其所胜，气不得行，遂致于逆。”宜于 厥阴病 手足逆冷 治法基础上，加入温通二便之品， 当归四逆汤 加 肉桂 、 茯苓 、 枳实 等药。参见 厥证 、 六经厥 条。
余自幼小时，即闻老人相传，有麻脚瘟证，终不知此证是何也？今者历医有年，始得其要。夫曰麻脚瘟者，人身卫外之阳不足，卒为阴邪所闭也。然有吐有泻，皆是阴邪已犯中宫，上下逼迫，而人身元气系在后天，顷刻将元气剥尽，能令人死。余曾救多人，一见此症，即用大剂回阳，可以移危为安。如斩关丸、 四逆汤 ，皆神效之品。设穷乡僻壤，觅药维艰，一遇此等证候，即速捣 生姜 汁同 红糖
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