...与寒邪同治．若以热治寒．不惟反助客热．且复耗其气．损其阳矣．所谓客热者．不独以上条药之所遗．若五脏厥阳之火．乘克于中土者．皆足以客之．况多得于七情郁发之所致欤．夫膏粱之变．皆足成客热．安可复投之以热乎．吁世人治是病．非丁、附则姜、桂．孰知...
...，腰脊为应，先取天柱，后取足太阳。厥头痛，头痛甚，耳前后脉涌有热（一本。有动脉），泻出其血，后取足少阳。真头痛，头痛甚，脑尽痛，手足寒至节，死不治。头痛不可取于跑者，有所击堕，恶血在于内，若肉伤，痛末已，可则刺，不可远取世。头痛不可刺者，大...
...天胜咳 鼽衄，鼻窒疡，寒热， 肿，心痛，胃脘痛，厥逆，鬲不通，热上，皮肤痛，色变黄赤，传而为水，身面 肿，腹满，仰息，泄注赤白，疮疡，唾血，烦心，胸中热，甚则鼽衄。地胜注泄赤白，少腹痛，溺赤，甚则血便，少阴同候。...
...病因病理学名词。指阳热偏胜出现局部肿痛的现象。热邪入于肌肤腠理，郁聚于局部，局部气血壅塞，腐蚀血肉为痈肿疮疡，表现红肿热痛。《素问·阴阳应象大论》：“风胜则动，热胜则肿。”...
...语出《素问·阴阳应象大论》。指阳热偏胜出现肿痛的病理。热属阳邪，能使阳气内郁，血脉壅滞，故火热太过，局部充血，可发生红肿。如痈疮、皮肤炎症等病症。 ...
...寒之极。头痛则痛之极。所以然者。以阴虚阳往乘之。非阴乘无阳之比。况病者始能无药。阴邪必轻。旬日渐发。尤非暴证。安得以厥阴之例为治耶。且仲景明言。始发热六日。厥反九日。后复发热三日。与厥相应。则病旦暮愈。又云。厥五日。热亦五日。设六日当复厥。不...
... 菖蒲（各五分）当归（三钱） 柴胡（一钱） 水煎服。人有日间发厥，而夜间又厥，夜间既厥，而日间又复再厥，身热如火，痰涎作声，此乃阴阳相并之厥也。热多则厥亦多，用泻火之药，则热除而厥亦除矣。然而厥既有昼夜之殊，而热亦有阴阳之异，正未可徒泻夫火...
...却而邪不去也。若邪去而精气存，脉必静矣。今脉与汗不相应，则精气不胜邪气也，其死明矣。且狂言是失志，失志者死，一也。汗出复热，精却邪胜，二也。汗与脉不相应，三也。今见三死证，不见一生证，虽似愈必死也。雄按∶温证误作伤寒治，而妄发其汗，多有此候...
...泻心汤）主之．此有形无形之药也．伤寒外证全在下证．大热而脉反细小．不可下．泻心汤主之．少阴受病．身凉无汗体沉．或体轻脉沉．有头痛不厥．（麻黄附子泻心汤）主之．□其人病身热而烦躁不宁．大小便自利．其脉浮洪而无力．按之全无者．（附子泻心汤）主之...
...病之谓也．寒病止为杂病．终莫能为汗病．且造化汗液之气者．乃阳热之气．非阴寒之所能也．虽仲景有四逆汤证．是治表热里和．误以寒药下之太早．表热入里．下利不止．及或表热里寒自利．急以四逆温里．利止里和．急解其表也．故仲景四逆汤证．复有承气汤下之者...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
