...北平陶圣俞，名下士。顺治间赴乡试，寓居郊郭。偶出户，见一人负笈�儴，似卜居未就者。略诘之，遂释负于道，相与倾语，言论有名士风。陶大说之，请与同居。客喜，携囊入，遂同栖止。客自言：“顺天人，姓于，字去恶。”以陶差长，兄之。 于性不喜游瞩，常...
...划时代巨著《本草纲目》：《本草纲目》是一部被公认为内容丰富、影响深远的医药学巨著，成为我国古代科学文化宝库中的一颗明珠，它的贡献是多方面的。 1、对明以前药物学的全面总结：《本草纲目》是李时珍在极端艰苦的条件下，深入实践、认真总结所取得的...
...二十七种（明李时珍） 【附注】魏李当之《药录》 《吴普本草》 宋雷 《炮炙》 齐徐之才《药对》 唐孙思邈《千金》 李 《海药》 唐杨损之《删繁》 萧炳《四声》 蜀韩保升《重注》 宋寇宗奭《衍义》 陈承《别说》 金张元素《珍珠囊》 元李杲《法象》...
...均属南阳或河南人常用的方言，“中”即是“行”。 不了了 《伤寒论》203条云：“阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已瘥，尚微烦不了了者，此必大便故硬也。”148条云：“伤寒五六日……可与小柴胡汤，设不了了者，得屎而解。”了了，音liǎo li...
...昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。 昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两...
...凡治國之道，必先富民；民富則易治也，民貧則難治也；奚以知其然也？民富則安鄉重家，安鄉重家，則敬上畏罪；敬上畏罪，則易治也；民貧則危鄉輕家；危鄉輕家，則敢陵上犯禁；陵上犯禁，則難治也。故治國常富，而亂國常貧；是以善為國者，必先富民，然後治之...
...民之道。先王所以去彼迁此者，重我民，无欲尽杀故也。○传“言民”至“所行”○正义曰：不徙所以不能相匡以生者，谓水泉沉溺，人民困苦，不能以义相匡正以生。又考卜于龟以徙，《周礼·大卜》：“大迁考贞龟。”是迁必卜也。○传“先王”至“辄迁”○正义曰：...
...，如蒲槌状。其色微青黄，复似灰色，号紫梢花，坐汤多用之。时珍曰︰按︰裴、姚二说相同，则吊脂即吉吊脂无疑矣。又陈自明《妇人良方》云︰紫梢花生湖泽中，乃鱼虾生卵于竹木之上，状如糖，去木用之。此说与孙说不同。近时房中诸术，多用紫梢花，皆得于湖泽，...
...地，夏失其苗。秋起繇而無止，此之謂穀地數亡；穀失於時，君之衡藉而無止，民食什伍之穀，則君已藉九矣。有衡求幣焉，此盜暴之所以起，刑罰之所以眾也，隨之以暴，謂之內戰。」桓公曰：「善哉！ 」「筴乘馬之數求盡也，彼王者不奪民時，故五穀興豐，五穀興豐...
...此以前中国从未出现过这种疗法。而这种方法在中国至今仍然在使用。 《普济方》“眼科”记有“白定眼药”方，此方子的内容与《医典》卷五的方子“sefatdawa’i”的内容是相同的。这个方子也出现在李时珍《本草纲目》引《大明一统志》言，萨马尔罕...
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