苦参 （一斤） 红 芍药 冬瓜 （二味各四两） 玄参 （一两） 上为末。每用一字，用手洗面上。
大黄 （二两半） 芒硝 （一两八钱半） 甘遂 （一字，另为末） 上以水三盏，先煮 大黄 至一盏，去滓，下 芒硝 ，令沸，次下 甘遂 末，放温服之
紫菀 桔梗 赤芍药 白术 （以上各等份） 上为细末。每服三、五钱，细切， 羊肝 拌之，作面角儿烧服之，后用 白汤 送下，
十剂之后，陶隐居续入寒热二剂，岂知寒有时而不可以治热，热有时而不可以治寒，何者？阴虚 内热 ，当用甘寒滋肾家之阴，是益水以制火也。设用芩连 栀子 苦寒之剂以攻热，则徒败胃气，苦寒损胃而伤血，血愈不足而热愈炽，胃气伤则后天之元气愈无所养，而病转增剧也。阳虚中外俱寒，当以 人参 黄 以益表里之阳气，而少佐桂附以回阳，则其寒自解，是益火以祛寒也。设专用辛热，如 吴...
有方则必有剂，剂因方而制也。剂不同，有宣剂、有通剂、补剂、泻剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂，剂各有义，知其义可以用药。倘不知十剂之义而妄用药，是犹弃绳墨而取曲直，越规矩而为方圆也。虽上智之士，每能变通于规矩绳墨之外，然亦必先经而后权，先常而后变。苟昧常求变，必诡异而不可为法，离经用权，必错乱而不可为型。深知十剂之义，则经权常变，折衷至当，又何有难治之...
陈远公曰∶缪仲醇因陶隐居十剂中增入寒热二剂，辟其虚寒虚热之不可用也，另增入升降二剂。虽亦有见，而终非至当不移之法。夫升即宣之义，降即泻之义也。况通之中未尝无升，通则气自升矣；补之中未尝无升，补则气自升矣。推而轻重滑涩燥湿，无不有升之义在也。况通之内何常非降，通则气自降矣；补之内何常非降，补则气自降矣。推而轻重滑涩燥湿，无不有降之义在也。是十剂无剂不可升阳，何...
十剂之后，陶隐居续入寒热二剂，岂知寒有时而不可以治热，热有时而不可以治寒，何者？阴虚 内热 ，当用甘寒滋肾家之阴，是益水以制火也。设用芩连 栀子 苦寒之剂以攻热，则徒败胃气，苦寒损胃而伤血，血愈不足而热愈炽，胃气伤则后天之元气愈无所养，而病转增剧也。阳虚中外俱寒，当以 人参 黄 以益表里之阳气，而少佐桂附以回阳，则其寒自解，是益火以祛寒也。设专用辛热，如 吴...
夫妇人头风眩运，登车乘船亦眩运眼涩， 手麻 发退， 健忘 喜怒，皆胸中有宿痰使然也。可用 瓜蒂散 吐之；吐讫，可用长 流水 煎 五苓散 、大 人参半夏丸 ，兼常服 愈风饼子 则愈矣。
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