...唐王勃撰医话序一卷．即医话之鼻祖也．宋张杲着医说十卷．明俞弁着续医说十卷．即医话之导师也．迨前清作者如林．史典着愿体医话．黄凯钧着友渔斋医话．王士雄编柳洲医话着潜斋医话．毛祥麟着对山医话．陆以着冷庐医话．计楠着客尘医话．柳宝诒着惜余医话．...
...关键词：《地黄之类，补其真阴，使水升而火降；随即以参芪救肺之品，以补肾之母，使金水相生而病易愈矣”。赵氏所论，真如其言，“可称是千载不明之说，予独表而出之”，实发古人之未发，令人耳目一新。 脾虚痰嗽，六君八味，引水归原 脾虚咳嗽，或误服...
...初起喉中疼者不治。）又诀毒厌中宫咽喉哑，呕吐切牙命难假，心烦躁闷喘难当 泻脓出血难主下。睡卧瞑瞑又不食，默默沉沉南柯差，痘若初出见青黑，除是回生真妙诀。半隐肌肤色不见，用药不对如刀剑，若有明医识诸证，千代儿孙富且显。一看咽喉时时哑，次看咽喉...
...立言有裨于世，足为千古可重而不废者，必性命之学，经济之文，所以历久而弥彰也。然无益之说，虽长篇屡牍，焉得人人而重之至若可重者，欲其见诸实事，大则体国经野，泽被下民而靡穷，小则拯急恤灾，征诸日用而最切。盖莫近乎医，医能去病，人不能无病，病...
...脐不仅为先天得气之处，亦为后天得气之处，亦“神客在门”故曰神阙。又名太阴脉、长在脉等。一、所候：脾经脉。丹家以六腑之中无三焦而有胰脏，而手少阳经应为胰经，而丹家在里支表里相配上，以脾与胰为表里，而医家所谓之三焦不过是五脏六腑上贯于气血荣卫...
...夫伤寒二字．盖冬时严寒而成杀厉之气．触冒之而实时病者．乃名伤寒．不即发者．寒毒藏于肌肤．至春变为温．至夏变为暑病．暑病者．热极重于温也．既变为温．则不得复言其为寒．不恶寒而渴者是也．此仲景经文也．其麻黄桂枝．为即病之伤寒设．与温热何与．...
...三生饮方生南星（一两） 生川乌（半两去皮） 生附子（半两去皮） 木香（二钱） 每用共一两．加人参一两煎．河间地黄饮子方熟地巴戟（去心） 山茱萸肉 肉苁蓉（酒浸） 附子 石斛 五味 茯苓 石菖蒲 远志（去心） 官桂 麦门冬（去心） 各等分．...
...坎干水也．气也．即小而井．大而海也．兑坤水也．形也．即微而露．大而雨也．一阳陷于二阴为坎．坎以水气潜行地中．为万物受命根本．故曰润万物者．莫润乎水．一阴上彻于二阳为兑．兑以有形之水．普施于万物之上．为资生之利泽．故曰说万物者．莫说乎泽．明...
...王节斋云．痰之本水也．原于肾．痰之动湿也．主于脾．古人用二陈汤．为治痰通用．然以治湿痰寒痰则是矣．若夫阴火炎上．熏于上焦．肺气被郁．故其津液之随气而升者．凝结而成痰．腥秽稠浊．甚则有带血而出者．此非中焦脾胃湿痰寒痰之所比．亦非半夏枳壳南星...
...咳谓无痰而有声．嗽是有痰而有声．虽分六腑五脏之殊．而其要皆主于肺．盖肺为清虚之府．一物不容．毫毛必咳．又肺为娇脏．畏热畏寒．火刑金故嗽．水冷金寒亦嗽．故咳嗽者．必责之肺．而治之之法．不在于肺．而在于脾．不专在脾．而反归重于肾．盖脾者．肺之...
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