...维吾尔医药是祖国医药学不可分割的组成部分，也是伊斯兰医药学的重要组成部分。几千年来维吾尔族人民在防病治病的过程中，积累了丰富的应用植物、动物、矿物防病与治病的实践经验和生产技术，并逐渐形成了独具维吾尔民族文化特色的药物学。历代不同时期的...
...当时，上海中医药界成为全国组织抗争的中心。神州医药总会、中华中药联合会等40余团体联合召开会议，决定组织“全国医药团体联合会”，联合全国医药界统一行动。1929年3月17日，来自全国15个省共242个中医团体的代表总计381位，聚集到上海...
...秦汉时期统一的多民族的封建帝国的建立及巩固，促进了社会的发展，为各地区、各民族的友好往来和风俗的融汇创造了条件，在客观上对医药文化的昌盛也多有裨益。...
...答：从民国十八年汪精卫要废中医始，我们的卫生主管当局，始终无所不用其极地，用尽各种毒辣手段在做废除中医、中药，消灭中医药的恶毒阴谋，大众却看不到中医能保留到现在的一页血泪史。中国医药学院（台湾）的设立，由有远见的先进覃勤先生，与各前辈出钱...
...新华社2003年9月25日东京讯：负离子常用来清新空气，在充满负离子的房间生活会让人感到心情愉快。日本富山医药大学田泽贤次教授等人最近发现，负离子还可以增加人体内的抗氧化物，降低活性氧对人体的伤害。 据《读卖新闻》晚刊24日报道，人体内...
...《家庭医药》第9期刊登郭弋声的文章，介绍了治疗小儿夜啼的方法。周岁以内的婴儿若无别病，经常入夜就哭到天亮。可用蝉蜕3个取下半截研碎，用半杯水煮汁，喂1次或2次，当夜就不哭了。 ...
...，而仅仅是与“外”相对为言而已。 首先应该指出，《黄帝内经》肯定不是黄帝所作，纯属后人伪托。这正如《淮南子·修务训》所指出的那样：“世俗之人多尊古而贱今，故为道者必托之于神农黄帝而后能入说。”冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明我国医药...
...追根溯源 , 探讨其与各种事物之间的内在联系。壮族医药与壮族地区的民俗有密切的关系 , 如前所述 ," 信鬼神 , 重淫祀 " 是壮医巫医合一或医巫并存的根源。此外断发、文身、服色尚青、鼻饮、喜食生猛、居干栏、捡骨重葬等民俗 , 亦与壮医药...
...在幕阜北麓的药姑山，有李氏姊妹三人，心系乡梓，采药深山，精研岐黄，悬壶济世，其厚德亦为千古交赞。5;g4, 百拇医药 福人药业，背倚药姑文化的发源地——有着“江南天然药库”之称的药姑山，承药姑济世之夙愿，沐改革开放之春风，得天时地利而聚英才...
...很快，逐渐扩展到全国各州县，甚至边疆镇寨。如淮南、淮西、襄阳、四川、陕西地均有设立。“卖药所”的名称也相继改为“医药惠民局”、“医药和剂局”。 宋代“官药局”的组织机构是相当完整的，设有专门人员来监督成药的制造和出售，由专人管理药材的收购及...
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