头痛 如裂，身无他苦，舌青、不渴，或身大热，或脉劲者，此皆元阳外越，暴脱之候，切忌发散，法宜收纳 （宜 四逆汤 ，或潜阳丹） 。头痛、身热、颈、背强痛者，风寒袭于太阳也 （宜 桂枝汤 ） 。六经各有头痛，须按法治之，此不过明其危险者。
痰饮 者，水湿之别名也。脾无湿不生痰，水道清则饮不作。痰清而不胶者，胃阳不足以行水也 （宜温中、 理中汤 ） 。痰黄而胶，喜生冷者，火旺而津枯也 （宜 鸡子 黄连汤 ） 。痰白、痰青、痰咸，皆由于阳不足 （宜温、宜补） 。痰臭、痰吐如丝不断，痰结如砂石者，皆由于阴亏火旺 （宜 五味子汤 养血汤 ） 。《金匮》列五饮之名，亦当熟看。
气有馀：所现舌黄、干白、紫红、黑黄、纯干黑，烦躁，饮冷。 气不足：所现舌青滑，润黄、黑润、干黑色、或青中带黄，或黄中带白，黑而润，津液满口，其人安静，而喜热饮之类。
呃逆 来饮水即止者， 胃火 上冲也 （宜 大承气汤 主之） 。呃逆来而欲极热饮者，阴邪上干清道也 （宜吴萸 四逆汤 ） 。
探病须细问，疼痛何由生。 寒热分新久，痞满判重轻。 喜饮冷和热，二便黄与清。 妇女胎产异，经信最为凭。 【阐释】问症主要是求知病人的自觉症状，及病程经过，历来甚被重视。《内经》已有记载，《疏五过》、《正四失》两篇，尤反复言及。明李梴列五十馀问，张景岳省为十问，繁简虽各不同，要以求得病者的病因、病势、病情及其经过为主旨。《 景岳全书 ·十问篇》，一问寒热二问汗...
心中气痛，面青、肢冷、舌滑、不渴者，寒邪直犯于心君，由君火衰极也 （宜 四逆汤 ） 。心中气痛，面赤、舌黄、欲饮冷者，热邪犯于心包也 （宜桅子 大黄汤 ） 。
腹中有块，无拘左右，痛而始有形，不痛而即无形者，瘕症也 （宜活血行气，如 当归补血汤 ，加桂、 麦芽 ） 。不痛而亦有形，按之不移者，疒征病也 （宜三物 厚朴 七气汤 ） ，有 嗳腐 ，大便极臭，而腹中有块者，宿食 积聚 也 （ 平胃散 加 大黄 ， 莪术 ） 。有痰涎不止，腹中累累觉痛，作水声者，痰湿积聚也 （宜桂苓术甘汤、 理中汤 加砂、半） 。有小腹硬
单 腹胀 而四肢不胀，舌青欲饮热者，阴邪伏于中而闭塞清道也 （宜 理中汤 、或吴萸 四逆汤 ） 。单四肢胀，而腹不胀者，脾阳不固，发散于四末也 （宜 理中汤 加西砂） 。有周身鼓胀，不渴不欲食者，元气涣散也 （宜收纳，切忌消肿，如理中、回阳之类） 。有胀而皮色如血者，阴乘于上而作也 （宜补阳以消阴，如 阳旦汤 、潜阳丹） 。有胀而皮色如水晶，内无他病者， 水
痢症不拘赤、白，舌黄、脉有神者，燥热为病也 （宜 大黄 木香汤 ） 。痢症红、白，脉无神而口不渴者，下焦阳衰，不能化下焦之精血也 （宜 附子 理中加 小茴 、安桂） 。痢症红、白，身大热而渴饮极热，或不渴而舌青滑者，元阳外越，而内无阳以化肠胃中之精血也 （宜吴萸 四逆汤 ） 。若大热、舌黄，饮冷不休，日数十次者，胃热极也 （宜 白虎汤 加柴、葛） 。 痢疾
...有一点真机，与众不同。无论一切上、中、下部诸病，不问男、妇、老、幼，但见舌青，满口津液，脉息无神，其人安静，唇口淡白，口不渴，即渴而喜热饮，二便自利者，即外现大热、身疼、 头痛 、目肿、口疮，一切诸症，一概不究，用药专在这先天立极真种子上治之，百发百中。若见舌苔干黄，津液枯搞，口渴饮冷，脉息有神，其人烦躁，即身冷如冰，一概不究，专在这先天立极之元阴上求之，百...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。