夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见于形证，脉气若非诊察，无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。其于脉证，具如篇末。
二十一难曰：经言人形病脉不病曰生，脉病形不病曰死，何谓也？然：人形病脉不病，非有不病者也，谓息数不应 脉数 也，此大法。 形病脉不病，非有不病，此以诊者息数不调，不应脉数也。
...注释，使学者明其义且识其理。清代陈有流撰著《伤寒论注》，为注释《伤寒论》的读物。 民国期间，包识生注重整理和探求伤寒原本经文，以研讨仲景立法制方之意，其所著《包氏医宗》中，除订正个别字句外，绝不更改条文次序和体例，力求维护《伤寒论》原本系统性和完整性。闽南名医吴瑞甫撰著《伤寒纲要》,以六经为纲，每经在详述本经纲要、典型证状基础上，又列出腑证、变证的证候特点、...
...根汤 原方．加 半夏 半升．洗煎服法同． 太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之．此合病中亦有主风主寒之不同．喻嘉言曰．风者阳也．阳性上行．故合阳明胃中之水饮而上逆．寒者阴也．阴性下行．故合阳明胃中之水谷而下奔．下奔则利．但用 葛根 ．已足解邪而止利上逆则呕．必加 半夏 ．方能涤饮而止呕．此以见先圣制方．一药不苟处．
...根汤 原方．加 半夏 半升．洗煎服法同． 太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之．此合病中亦有主风主寒之不同．喻嘉言曰．风者阳也．阳性上行．故合阳明胃中之水饮而上逆．寒者阴也．阴性下行．故合阳明胃中之水谷而下奔．下奔则利．但用 葛根 ．已足解邪而止利上逆则呕．必加 半夏 ．方能涤饮而止呕．此以见先圣制方．一药不苟处．
...根汤 原方．加 半夏 半升．洗煎服法同． 太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之．此合病中亦有主风主寒之不同．喻嘉言曰．风者阳也．阳性上行．故合阳明胃中之水饮而上逆．寒者阴也．阴性下行．故合阳明胃中之水谷而下奔．下奔则利．但用 葛根 ．已足解邪而止利上逆则呕．必加 半夏 ．方能涤饮而止呕．此以见先圣制方．一药不苟处．
...根汤 原方．加 半夏 半升．洗煎服法同． 太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之．此合病中亦有主风主寒之不同．喻嘉言曰．风者阳也．阳性上行．故合阳明胃中之水饮而上逆．寒者阴也．阴性下行．故合阳明胃中之水谷而下奔．下奔则利．但用 葛根 ．已足解邪而止利上逆则呕．必加 半夏 ．方能涤饮而止呕．此以见先圣制方．一药不苟处．
医学著作。十三卷。清·吴仪洛撰。刊于1761年。本书在《 医方考 》及《医学集解》的基础上选录古今成方1180余首。卷首为制方总义及内经方；卷一-十二将方剂分为治气、理血、补养、涩固等24门。每方记明主治、组方、配合及方义，有的方剂注明出处。选方大多切于实用，注释也较详明，合于辨证论治之法，又符君臣佐使之制。可供临床参考。原书之末另附《勿药元诠》一卷。系有关...
...。精于医术。初至平溪，值 疫疠 流行，施药救之，全活无数。万历甲午（1594年）入棘闱供事，分试刘司理疾笃，微息垂绝，群医视之，却步而走。元制方进剂，起死回生，十余日康复如初，人皆誉之为医神药神。着《药性会元》三卷。陈性学为之序，谓：“词简而详，理约而明，指实而核，族类以部而分，方所以产而别，性味以品而殊，燮之以阴阳，别之以经络，济之以水火，参之以君臣佐使，...
医学著作。十三卷。清·吴仪洛撰。刊于1761年。本书在《 医方考 》及《医学集解》的基础上选录古今成方1180余首。卷首为制方总义及内经方；卷一-十二将方剂分为治气、理血、补养、涩固等24门。每方记明主治、组方、配合及方义，有的方剂注明出处。选方大多切于实用，注释也较详明，合于辨证论治之法，又符君臣佐使之制。可供临床参考。原书之末另附《勿药元诠》一卷。系有关...
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