方剂学基础研究的现状与展望 许有玲 (国家自然科学基金委员会生命科学部) 方剂是中医药学理、法、方、药的一个重要组成部分，是在辨证立法的基础上选药配伍组成的。“方以药成”、“方从法出”、“法随证立”，说明了方剂的来源及二者之间的关系是互相为用、密不可分的，反映了中医药学从实践到理论，又以理论指导实践的发展过程。方剂是中医临床用药的主要形式和手段，其配伍规律有...
...感神经活性较高，它发挥阻断药作用。临床称其能增加中、轻度CHF患者休息时的 心输出量 及 血压 ，对重症患者也能缓解 症状 。其应用价值仍在研究中。近年用β受体阻断药 美托洛尔 （metoprolol）治疗特发性扩张型及 冠心病 CHF而收到较好效果。它能上调β受体数量，又能 拮抗 交感神经活性增高对CHF发病的不利影响，但并非对每一病例都有效，现仍有研究性...
在《 论语 · 子路 》中记述了一段关于孔子对“恒”德的评价，可以看作圣人对医生的道德期望。原文： 子曰：“南中已有人云：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫。”，“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。” 孔子说，南方人说如果缺少恒的美德，不要做巫师和医生。也就是对神、对人的职业，必须有恒卦所示的美德。孔子本段论述曾引发张功耀与聂文涛的争论。 最后，聂认为...
在《 论语 · 子路 》中记述了一段关于孔子对“恒”德的评价，可以看作圣人对医生的道德期望。原文： 子曰：“南中已有人云：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫。”，“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。” 孔子说，南方人说如果缺少恒的美德，不要做巫师和医生。也就是对神、对人的职业，必须有恒卦所示的美德。孔子本段论述曾引发张功耀与聂文涛的争论。 最后，聂认为...
...最初在哺乳动物 小脑 浦肯野细胞中发现，故名，电导值随条件不同变动在9～19pS之间，激活电位-50mV，失活极慢，t 1/2 约1s。随着研究深入，可能会有新的亚型被发现。 2．对钙通道的分子结构研究最多的是 骨骼肌 横管中的L型通道，现知它由5个 亚单位 所组成，即α 1 （175kD）,α 2 (143kD),β(54kD)，γ(30kD),δ(27k...
霸王凉茶甫一推出就引起了很大的争议，老张也在围脖上对其战略进行了质疑，觉得其将和茅台啤酒一样很容易夭折。但最近突然很冷静的在思考，霸王的万玉华难道不知如此浅显的道理，是什么原因促使她做了霸王凉茶这样的决策？我们不妨放弃专家的立场，尽可能站在企业经营的逻辑去思考、内省、学习下，看有什么收获。 1、凉茶市场存在“第二”空间。 凉茶市场的空间是巨大的，而中国的凉茶...
《论语》 中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，值得今人借鉴。这些思想概括起来主要有以下几点： 1、关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。 孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其...
《论语》 中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位，值得今人借鉴。这些思想概括起来主要有以下几点： 1、关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。 孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其...
《论语》中关于务政的思想是“学以致用”思想的具体体现，对此， 《论语》 中对务政的标准也作了具体说明。 1、关于务政的对象。 孔子 认为只要懂礼、有道、正直，并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问：“仲由可使从政也与？”孔子曰：“由也果，于从政乎何有？”问：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”问：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从...
《论语》中关于务政的思想是“学以致用”思想的具体体现，对此， 《论语》 中对务政的标准也作了具体说明。 1、关于务政的对象。 孔子 认为只要懂礼、有道、正直，并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问：“仲由可使从政也与？”孔子曰：“由也果，于从政乎何有？”问：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”问：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从...
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