神治久泻 脾虚 ，及受慢脾风候。 木香 晒 甘草 （炒黄） 肉果 （面裹煨，粗纸打去油） 诃子肉 （炒黄，各五钱）苍木（炒黄） 泽泻 （炒） 浓朴 （ 姜汁 拌炒） 茯苓 （焙） 干姜 （炒深黄） 车前子 （焙） 广皮 （炒） 白术 （土炒） 木通 （焙，各一两） 猪苓 （炒，二两） 肉桂 （去皮，三钱，不见火），为末， 生姜 炒 砂仁 汤调下，量人大小轻重
神治 脾虚 湿热作泻。 留白 广皮 （三两，炒） 苍术 （四两，炒黄） 白术 （五两，炒黄） 白茯苓 （六两焙） 甘草 （二两，炙） 白扁豆 （六两，炒黄） 泽泻 （二两，炒） 共为细末，每用黑 砂糖 调 煨姜 汤下，量人大小轻重。
真川 黄连 （三钱） 杏仁 （八粒，去皮，生用） 粉 甘草 （六分，生用） 胆矾 （一分） 铜青 （三分） 大元枣（一枚） 上味秤极准，不得加减分厘，头煎与二煎和匀，用新 棉花 收之，乘热擦眼，以喉中作苦为度。余者，晒干可藏数十年。此料可治十数人，不拘风火时眼，频洗立效，老眼昏花 流泪 者，洗之仍如少年。
凡脏腑之精华，皆上注于目，然所以能光烛远近者，阳之用也。济之以令光明不竭者，阴之力也。阴阳合德而为精明，非气血独能充其力也。盖气血止为阴阳之标，非即可以称精华也。而阴阳实为气血之本，所以能致精华也。阴亏则热，故病于目也。红赤暴痛，眼珠刺疼，夜则更甚，然虽极肿极疼。若视物则能见，岂非阴虚则热，而邪火乘之，益耗其精神，无以为佐助清阳之用，所以赤肿刺疼，虽不能开目
神治疳积坏眼白翳，一服即红，再服即退。 透明 雄黄 （一钱五分，研碎） 桑白皮 （五六钱，焙，燥捣粗末） 鸡内金 （一个瓦上炙燥，捣碎） 用药掺 雄鸡 软肝上， 酒酿 煮熟，去药食肝，忌铁器。
《经》曰∶浊中浊者，坚强骨髓；又曰∶精不足者，补之以味，非 地黄 性禀地道之至阴，重浊味浓者，其能补阴乎？但色黄而得土之正气，故走心脾。蒸晒至黑，则减寒性而专温补肝肾矣。但肾阴既亏，则木失所养，而肝血定难有余，故虚则补其母，使母能生子，即 熟地 是也。更虚则复补其子，恐子虚而窍母气，故用 山茱 以益肝，且精欲固而畏脱，茱味酸涩，更可为收固精髓之用，以助肾家闭
治疳积，初起红障。 雄黄 （一钱） 石膏 （一两） 共为细末， 雄鸡 软肝一个， 酒酿 顿熟，醮药钱余，食之。
治疳积，眼合不开，翳障遮睛。 谷精草 （晒燥，研细，四分） 石燕 （ 醋淬研，六分） 紫口 蛤蜊 （ ，研，一钱） 用不见水雄 猪肝 ，竹刀剖开，将药入内，线扎煮之，去药食肝。
肺最居上，气最清肃，苟无因以迫，何有 咳嗽 不宁之患乎？迫之者，不外乎外因风寒，内因痰火，气而已然。初感风寒者，自作风寒正治，倘稍郁久成热，则娇脏易伤，发 散寒 凉，俱宜禁用，盖每多肾水向已有亏，肺金久失滋养，借此传染之伤风新咳，顿成紧急 痨瘵 之沉 ，倘识认不早，从标清理，后救无及。（张）常遇此症，其候壮热憎寒，咳嗽频甚，痰唾稠粘，精神困倦，肌肤日瘦，六脉
临产几个时辰，实存亡危迫，关系母子性命，故古人立方甚多，然妇人胎产，乃大伤气血之端。 难产 之因，半由气血不足，产后诸疾，全是气血大亏，产后诸虚，皆属产前所致，奈 佛手散 、 兔脑丸 及葵花益母诸方，无非活血顺气，滑胎破瘀，温暖通窍，以图营运推出之势，全不管营运推出之源。产妇精力充足者，藉此开导得以易生，倘系气血不足，则虽有催生开导之功，而无营运药势之力，抑
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