...证，前后根据人身上中下为序例。他如痘毒、疯疮、广疮、结毒等类，发无定处，不能属于何部者，另列于后，始不致牵率混淆，以便如例捡阅。 一是书未入内景经络之图，不详本草气味之论，以古人成书具在，考镜有资，毋庸赘述。学人稽古证今，寻求此集，与前哲当有印合处，知虞初之本有自也。 一是集采摭古人外，俱系集腋成裘。间有一二录其原论者，则标其姓氏于首，余俱不及著名，以难于备...
...证，前后根据人身上中下为序例。他如痘毒、疯疮、广疮、结毒等类，发无定处，不能属于何部者，另列于后，始不致牵率混淆，以便如例捡阅。 一是书未入内景经络之图，不详本草气味之论，以古人成书具在，考镜有资，毋庸赘述。学人稽古证今，寻求此集，与前哲当有印合处，知虞初之本有自也。 一是集采摭古人外，俱系集腋成裘。间有一二录其原论者，则标其姓氏于首，余俱不及著名，以难于备...
...证，前后根据人身上中下为序例。他如痘毒、疯疮、广疮、结毒等类，发无定处，不能属于何部者，另列于后，始不致牵率混淆，以便如例捡阅。 一是书未入内景经络之图，不详本草气味之论，以古人成书具在，考镜有资，毋庸赘述。学人稽古证今，寻求此集，与前哲当有印合处，知虞初之本有自也。 一是集采摭古人外，俱系集腋成裘。间有一二录其原论者，则标其姓氏于首，余俱不及著名，以难于备...
...说 经络周流解 十二经营行次序逆顺歌 经络次序 十二经脉起止歌 周身经络部位歌 十二经流注时序歌 诸部经穴次序 任督解 唇口喉舌肠胃尺寸数 内景赋 宗营卫三气解 卷四 经络（二） 井荥经合解 井荥阴阳配合五行刚柔 十二原解 标本中气从化解 太一人神避忌歌 逐日人神所在歌 血忌歌 十干人神所在 十二支人神所在 十二时人神所在 禁针穴歌 禁灸穴歌 针灸诸则 针灸...
...说 经络周流解 十二经营行次序逆顺歌 经络次序 十二经脉起止歌 周身经络部位歌 十二经流注时序歌 诸部经穴次序 任督解 唇口喉舌肠胃尺寸数 内景赋 宗营卫三气解 卷四 经络（二） 井荥经合解 井荥阴阳配合五行刚柔 十二原解 标本中气从化解 太一人神避忌歌 逐日人神所在歌 血忌歌 十干人神所在 十二支人神所在 十二时人神所在 禁针穴歌 禁灸穴歌 针灸诸则 针灸...
...类经图翼.医易》说：“以脏象言之，则自初六至上六为阴、为脏，初六次 命门 ……初九至上九为阳、为腑，初九当 膀胱 ……知乎此，而脏腑之阴阳，内景之高下，象在其中矣。”就是说人体的脏腑也符合爻象的规律，爻象与脏腑相对应，便可推断脏腑内景的阴阳、功能。它的具体配属是：坤卦属阴，配 五脏 与命门，其初爻为命门，二爻为肾，三爻为肝，四爻为脾，五爻为心，上爻为肺。乾属...
...要方 》、王焘所著《外台秘要》、宋代《圣济总录》以及金元四大家的著作中都有气功方面的论述。在明代著名医学家李时珍所著《奇经八脉考》中指出：“内景隧道，惟返观者能照察之”。意思是说，在练某种静功的过程中能够觉察出人体的经络变化。清代著名温病学家叶天士和吴鞠通，都有气功的实践和论述。近代名医张锡纯所著《医学衷中参西录》中也有专论气功的章节，并指出学医者应参以静坐...
...宾《 类经 图翼·医易》说：“以脏象言之，则自初六至上六为阴、为脏，初六次命门……初九至上九为阳、为腑，初九当膀胱……知乎此，而脏腑之阴阳，内景之高下，象在其中矣。”就是说人体的脏腑也符合爻象的规律，爻象与脏腑相对应，便可推断脏腑内景的阴阳、功能。它的具体配属是：坤卦属阴，配五脏与命门，其初爻为命门，二爻为肾，三爻为肝，四爻为脾，五爻为心，上爻为肺。乾属阳，...
《东医宝鉴》 ，医学全书。二十三卷。朝鲜.许浚等撰于1611年。作者选摘我国明以前医籍予以分类编纂而成。全书分为 内景 篇、外形篇、 杂病 篇、 汤液 篇、 针灸 篇五篇，前三篇均详分细目，记述了多种病证的症候、病因和治法等内容。汤液篇则论述本草，针灸篇则介绍针灸法及 经络 腧穴 。本书内容宏富而有条理，在朝鲜 医家 所撰的汉方医着中最负盛名。现存明刻本、明...
...生命知识”间的密切联系。 例如在《 丹医秘授古脉法 》中多次言及道家太清派的著作《黄庭经》[ 《黄庭经》之名始见于《抱朴子?遐览》。该书由《内景经》与《外景经》两部分组成，一般认为《外景经》早出，传自西晋女道士魏华存；《内景经》由《外景经》推衍而成。《黄庭经》之名始见于《抱朴子?遐览》。该书由《内景经》与《外景经》两部分组成，一般认为《外景经》早出，传自西晋...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。