跌仆内伤_《保婴撮要》_【中医宝典大全】

... 也,用 异功散 加 川芎 、山栀、 钩藤钩 、 天麻 。若用风药,则阴血益伤,肝火益盛;或饮糖酒,则肾水益虚,肝火愈炽。若用 大黄 等药,内伤阴络,反致下血,壮实者或成痼疾,虚弱者多致不起。凡伤损之症,有瘀血停滞于内者,虽裸体亦以手护腹胁。盖畏物触之而痛也,世俗概以内伤阴虚 腹痛 ,不辨虚实,专用破血之剂以速其危,其得不死者,亦幸矣。 一小儿跌扑腹痛,作呕...

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内伤论_《古今医彻》_【中医宝典大全】

内伤一门.东垣先生辨之详矣.或劳役无节.或饥饱失时.或思虑过度.皆足伤其中气而 发热 焉.此与 伤寒 亦绝不相干.而治之者辄借口而妄治.真大可叹矣.诊其脉.不辨其气口弦大 无力 也.察其症.头疼.不辨其时作时止也. 恶寒 不辨其得就温暖即解也.发热.不辨其四肢 乏力 无气以动也.不食.不辨其 口淡无味 也.恶风.不辨其惟恶些小贼风也.喘急.不辨其气耗而乏也....

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上肢及向下牵引或手拿重物时疼痛

颈肋 最常见的首 发症 状为手、 钝痛 ,是间歇性。当上肢及肩向下牵引,或手拿重物时 疼痛 加重。颈肋是一种先天性的 畸形 肋骨 ,可由于外伤、肩部负重因素等引起。 上肢及肩向下牵引或手拿重物时疼痛的原因 (一)发病原因 颈肋 的病因有 外伤 、肩部负重、 骨膜炎 、肩下垂、 第一肋骨 畸形 、 前斜角肌 肥厚、异常纤维束带等。 (二)发病机制 解剖学 上...

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背痛_《百病自测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

背痛 是常见症状,见于多种内、外科疾病中。中年以上患者出现 慢性腰背痛 ,每因外伤或某些体位受凉等因素而加剧,经长时间休息后或关节不活动时(于夜间或凌晨)疼痛较明显,多为增生性脊椎炎;20~40岁患者出现腰 背痛 ,每于阴雨及寒冷时加重,常有微热、 疲乏 、身体 消瘦 、 肌肉萎缩 、手指呈梭形,多为类风湿性脊椎炎。 病人在搬重物、举重、弯腰提水、负重物...

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内伤外感辨_《医学集成》_【中医宝典大全】

伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤;伤于风、寒、暑、湿为外感。 内伤 发热 ,时热时止;外感发热,热甚不休。 内伤 恶寒 ,得暖即解;外感恶寒,烈火不除。 内伤恶风,不畏大风,反畏隙风;外感恶风,无风先畏,见风更甚。 内伤 头痛 ,乍痛乍止;外感头痛,连痛不休。 内伤有湿,或不作渴,或 心火 乘肺,亦作燥渴;外感二三日,表热传里,口方作渴。 内伤则热伤气,四肢沉...

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内伤_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 红花 ,或 复元通气散 痰壅则气逆,顺气 导痰汤 、 苏子 降气汤 ,甚者, 稀涎散 ,微微吐之。 治分痰积少与多,降火清心尤妙诀。 不问内伤外感,久皆郁热滞为痰积,况七情之火,无日不起, 五味 之偏,无日不积,此丹溪、河间力主为火也。虽然七情总发于一心,七气总隶于一气,气,阳也,动则为火,故以降火、化痰、消积分治,量其所禀浓薄而加减之。大概气虚,四 君子...

http://qihuangzhishu.com/346/983.htm

内伤门_《石室秘录》_【中医宝典大全】

...也。若认作脾气之虚,以止塞之,则火益旺而势益急,我乘其势而利导之,则 水气 分消,火势自散,所以奏功能神。 喘症与短气不同,喘乃外感,短气乃内伤也。短气之症,状似乎喘而非喘也。喘必抬,喉中作水鸡之声;短气则不然,喘不抬肩,喉中微微有息耳。若短气之症,乃火虚也,作实喘治之立死矣。盖短气乃 肾气虚 耗,气冲于上焦,壅塞于肺经,症似有余而实不尽。方用归气 定喘汤...

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方脉背臂疼合参_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

背痛 不可回顾,及脊痛项强,腰似折,项似拔者,此太阳气郁不行,经脉不运也,宜 通气防风汤 。 因湿热肩背沉重而痛者, 当归拈痛汤 。因汗出 小便 数而欠者,此风热乘脾,脾气郁而肩 背痛 也,宜 升麻柴胡汤 。有 痰饮 流注 ,肩背作痛,宜 导痰汤 。有肾气不循故道,气逆挟背而上,致肩背作痛,宜 和气饮 ,加盐炒 小茴香 少许。有劳力或看棋书久坐,而致脊背疼...

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内伤_《明医指掌》_【中医宝典大全】

【歌】饮食劳形是内伤,或因饥饱过行房。其形即与 伤寒 似,误汗令人病卧床。 【论】夫饮食劳役之证,当补而不当泻。外感风寒客邪,当泻而不当补,二者若霄壤之不侔。内伤之证,亦有 头痛 发热 之候,粗工多作外感治之,大发其汗,其误甚矣!祸不旋踵。东垣云∶人迎脉大于气口为外伤,气口脉大于人迎为内伤。外伤则寒热齐作而无间;内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ,虽近烈火不...

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内伤_《医学正传》在线阅读_【中医宝典】

...主治。若能确守其法而行之,无有不验。惜乎今之医者,多承因习之弊,懵然不识机变,睥睨其书而不视。间有读者,不明脉候虚实,不偏于此则偏于彼,或遇内伤挟痰与食,清气怫郁于下、浊气填塞胸中之候,骤以补中益气等药一试,则气满痞塞,遂谓补药不宜于此证也,决意改用汗下解利之法,医死而不之悔。故王安道有内伤不足中有有余之议,此发东垣之所未发者耳。学人宜潜心究察其虚实似是之非...

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