鹿精 【主治】 补虚 羸劳损（时珍）。 【发明】 韩懋曰︰王师授予鹿丸方云之精也。医书称鹿茸、角、血、髓苑囿驯养。每日以人参 燥则渐减，周而复始。大约三年之内，一旦毛不得，则精泄于外；或令其一交，即设法取其角霜一味为丸，空心盐酒下，大起胎 时珍曰︰按《老子》云︰骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而作者，精之至也。 催切，赤子阴也。今作鹿精之名，亦未为稳。
狒狒 （音费。《拾遗》） 【释名】（与狒同。亦作KT）、时珍曰：《尔雅》作狒。《说文》作，从，从囟，从KT，象形。许慎云：北人呼为土蝼。今人呼为人熊。按郭璞谓山都即狒狒，稍似差别，抑名同物异欤？ 【集解】藏器曰：狒狒出西南夷。《尔雅》云：狒狒，如人被发，迅走食人。《山海经》云：枭羊，人面，长唇黑身，有毛反踵。见人则笑，笑则上唇掩目。郭璞云：交广及南康郡山中，
风 狸 （《拾遗》） 【校正】 原附狸下，今分出。 【释名】 风母（《纲目》）、风生兽（同）、时珍曰︰风狸能因风腾越，死则得风复生，而又治风疾，故得风名。 言其诘崛也。 【集解】 藏器曰︰风狸生邕州以南。似兔而短，栖息高树上，候风而吹至他树，食果子。 其尿如乳，甚难得，人取养之乃可得。之平猴，《岭南异物志》之风猩，《酉阳杂俎》之，《虞衡志》之风狸，皆一物也，
狐 （《别录》下品） 【释名】 时珍曰︰《埤雅》云︰狐，孤也。狐性疑，疑则不可以合类，故其字从孤省。 或云狐知虚实，以虚击实，实即孤也，故从孤，亦通。 【集解】 弘景曰︰江东无狐，狐出北方及益州。形似狸而黄，善为魅。 恭曰︰形似小黄狗，而鼻尖尾大，全不似狸。 颂曰︰今江南亦时有之，汴、洛尤多。北土作脍生食之。宗奭曰︰其性多疑审听，故捕者多用。时珍曰︰狐南北皆
虎 （《别录》中品） 【释名】 乌（音徒。《左传》作於菟，《汉书》作乌KT）、大虫（《肘后》）、李耳。 时珍曰︰虎，象其声也。魏子才云︰其文从从几，象其蹲踞之形。从人者非也。扬雄 《方言》云︰陈魏宋楚之间，或谓之李父。江淮南楚之间，谓之李耳，或谓之KT关东西或谓之伯都。珍按︰李耳当作狸儿。盖方音转狸为李，儿为耳也。今南人即此意也。郭璞谓虎食物，值耳则止，故呼
鹿筋 【主治】 劳损续绝（苏恭）。尘沙眯目者，嚼烂入目中，则粘出（时珍）。 【附方】 旧一。 骨鲠︰鹿筋渍软，搓索令紧，大如弹丸。持筋端吞至鲠处，徐徐引之，鲠著筋出。（《外台》）
马肺 【主治】 寒热 ，小儿茎萎（掌禹锡曰︰小儿无茎萎之疾，疑误。时珍无小儿二字）。
麂肉 【气味】 甘，平，无毒。 【主治】 五痔 病。炸熟，以姜、醋进之，大有效（藏器）。
狐头 【主治】 烧之辟邪。同狸头 烧灰 ，敷瘰癧（时珍。《千金》）。
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