阳虚．即真气虚．其证 恶寒 ．或 发热 ．自汗．汗多亡阳．然阳虚不发热．单恶寒者居多．治宜甘补温热． 阴虚．即精 血虚 ．其证为 咳嗽 多痰．吐血 咯血 嗽血． 鼻衄 齿衄． 盗汗 自汗．发热寒热 潮热 ．骨乏 无力 ．不眠 气急 ． 腰背痛 ．治宜生精补血．气清虚热敛摄．酸寒甘寒甘平咸寒．略兼苦寒． 表虚．其证自汗恶风．洒淅寒热．善就温暖．脉浮无力．治宜甘
《脉说》 ， 脉学 著作。二卷。清. 叶霖 撰。上卷选取《 内经 》、《 难经 》、《 脉经 》等有关论脉部分加以阐释，结合临床实际，每发新义。并分别论述脉机、妇人 脉法 、幼儿 诊法 、 奇经八脉 、脉色兼察等。所附察色节要，多采石芾南之说。下卷列举分析30种 脉象 ，末附清脉、浊脉。现有《 中国医学大成 》本和《 三三医书 》本。
六腑包括：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。 【六腑】 六腑包括：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。腑一般是指腹腔中那些中空有腔的器官，具有出纳转输，传化水谷的功能，所谓“传化物而不藏”。中西医论述六腑的功能，大体上还是一致的，但也有些不同之处，例如三焦是中医脏腑学说所独有的；又如中医所说的六腑，联系到脏腑学说和经络学说，其功能就可能和解剖学上同名的腑不完全相同...
胆为六腑之一，又为奇恒之腑。胆位于右胁下，附于肝之短叶间，其形如囊，故又称胆囊。 胆的经脉为足少阳胆经，与足厥阴肝经相互络属，构成表里关系。胆的主要生理功能为贮藏和排泄 胆汁 ，并舍神主决断。因其所藏胆汁为清纯、清净的精微物质，故又称胆为“中精之腑”（《灵枢·本输》）、“中清之腑”（《 千金要方 》）。《内经》对胆的功能已有了较完备的记述，《难经·四十二难》...
《内经类编》 ， 医经 著作。九卷。元. 罗天益 编。全名《内经类编试效方》（见钱大昕《补元史艺文志》）。本书系罗氏在其师 李杲 授意下，将 病症 及其治疗按照《 内经 》的理论体系，予以分经类编而成，是《内经》分类的作品之一。已佚。
《续医说》 ，医史著作。十卷。明. 俞弁 撰。刊于1522年。本书仿《 医说 》的体例，分为原医、医书、古今名医等27类，各类更列小标题，补充引录历代文献中的医学掌故。作为《医说》的续集。现存抄本。 参看 《续医说》全文和txt格式电子书下载
...合．脉急则为瘕．或曰心脉居午．谓之君火宜也．今肾脉居子．亦谓之君火何义．又命门脉为心主．居亥．谓之相火宜也．今胆脉居寅．亦谓之相火．又何邪．内经天元纪论．鬼臾区曰．子午之岁．上见少阴．巳亥之岁．上见厥阴．少阴所谓标也．厥阴所谓终也．厥阴之上．风气主之．少阴之上．热气主之．少阳之上．相火主之．而释者谓午亥之岁为正化．子巳之岁为对化．由此言之．则心肾皆可言君火．...
生源说 [1] （ 英语： Biogenesis ，又称为 生源论 ）是主张 生物体 只能来源于先存的另一个生命的理论，例如 蜘蛛 生蛋，后者又发育成蜘蛛。这种理论也指认为 生物化学 过程只能发生在生物体内。 参考文献 ↑ [1] 参考来源 维基百科-生源说
...网膜 有三种不同的 感受器 。每种感受器只对 光谱 的一个特殊成分敏感。当它们分别感受到不同的波长的光刺激时，就产生不同的颜色体验。即 三色说 （trichromatic theory）。后来，赫尔姆霍茨（H.von.Helmholtz,1821-1894）发展了这个理论。 三色说不能解释 红绿色盲 。由于三色说假定黄是由红、绿混合产生的，因此，缺乏感红和感...
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