...《麝脏别论篇》曰∶脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。（脑、髓、骨、脉虽各为腑，不正与神脏为表里。胆与肝台，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化形容，形容之出，为化极而...
...《五脏别论篇》曰∶脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。（脑、髓、骨、脉虽名为腑，不正与神脏为表里。胆与肝合，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化出形容，形容之出谓化极而生...
...乳房囊性增生病,小叶增生,乳腺结构不良症,纤维囊性病 是妇女如常见的乳腺疾病。本病的命名学很混乱，又名小叶增生、乳腺结构不良症、纤维囊性病等。以往曾称为慢性囊性乳腺炎，实际上本病无炎症性改变，因而不宜应用。本病的特点是乳腺组成成分的增生，...
...井荥俞原经合横图一（图）井荥俞原经合横图二（图）五脏包络无原穴，六腑有原穴。五脏包络木、火、土、金、水，六腑金、水、木、火、土。生我者母也，我生者子也。本经如虚宜补其母，本经如实宜泻其子，十二经皆然。滑氏曰∶诸井肌肉浅薄，泻井当泻荣，补井...
...病名。外感病邪，胃热上壅的气喘。见《证治准绳·喘》。《赤水玄珠·喘门》：“胃喘则身热而烦。经云，胃为气逆。又云，犯贼风虚邪者，阳受之，阳受之则入六腑，入六腑则身热不得卧，上为喘呼。又云，阳明厥则喘而惋，惋则恶人。”治宜清胃热、降肺气，用...
...大肠为六腑之一，又称“回肠”。 【大肠】 六腑之一，又称“回肠”（一说回肠还包括直肠、肛门）。其主要功能是接受由小肠消化吸收后运送下来的化物，及收其中剩余的水分和养料，使之形成粪便，通过肛门排出体外，所以大肠又叫“传导之官”，主要是传泻糟...
...肺主肃降，通调水道，与大肠相表里，此经络之联系也。孙老尝谓： “肺主肃降，功能在于贯通六腑，六腑赖肺气以降之，肺气降则六腑之气皆通；肺气又赖六腑以通之，六腑通则肺气亦降。是以六腑惟以通为用，肺气亦以降为和也。”故他对小儿哮喘之因于肺失肃降...
...平按：此篇见《素问·通评虚实论篇》，又见《甲乙》卷十一第二。黄疸、暴痛、癫疾、厥、狂，久逆之所生。此之五病，气之久逆所生。平按：《甲乙》“黄疸”作“贯疽”，注云：“《素问》作黄疸。”“暴痛”作“暴病”；“狂”上无“厥”字。...
...试论奇腑与恒腑的区别 奇腑是奇恒之腑的简称，包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞等器官。恒腑指五脏（合心包为六脏）六腑。《素问·五脏别论》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。”传统...
...“洁癖”并不是讲卫生： 其实，卫生是为了健康，健康是为了工作，工作是为了创造价值或谋求幸福生活，但不是为了不生病，也就是说，卫生并不是我们所追求的生活目标。“洁癖”的做法好像是很卫生，但却感受不到幸福，只感到紧张和痛苦，觉得活得特别累，...
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