少阴证下利虚脱(正伤寒)_《范中林六经辨证医案》_【中医宝典大全】

...1岁。原四川成都市学生。 【病史】1948年秋,初感全身不适,以后病情逐渐加重,神志 昏迷 , 高热 至40。c以上, 腹泻 。当时正值肠 伤寒 流行季节,原四川省立医院确诊为“正伤寒”,某专家认为,病已发展至极期,全身性中毒过重,已属不治之症。后由中医会诊,曾以大量 犀角 . 羚羊角 、 紫雪丹 等抢救。患儿虽高热退,腹泻止,而病势却更加沉重,四肢冰冷,脉...

http://zhongyibook.com/fanzhonglinliujingbianzhengyian/1036-53-0.html

中风伤寒_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 论》于伤寒外称 中风 ,各详其脉证于六经篇。《病源》谓之中风、伤寒,其论即取论中六经脉证。《千金》、《外台》相承皆如此。泉案《金匮》有中风篇, 仲景不以此病同列于彼者,以此与伤寒相似,与痹、历节等不相似故也。巢氏以伤寒称之,最得其旨。盖冬时疾风及非时寒风,其来无渐,非关触冒,故云中。又以其彼来而我始冒之,故云中,又可云伤。又以此风起毫毛发腠理,入袭...

http://zhongyibaodian.com/yanjingyan/769-10-2.html

六经伤寒用药格法_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

伤寒 ,始自太阳,逆传阳明,至于厥阴而止。六经既别,治法不同,太阳属膀胱,非发汗则不愈,必用 麻黄 者,以 麻黄 生于中牟,雪积五尺,有麻黄处,雪则不聚,盖此药能通内阳气,却外寒也。阳明属胃,非通泄则不愈,必用 大黄 、 芒硝 以利之。少阳属胆,无出入道, 柴胡 与 半夏 能利能汗,佐以子芩,非此不。太阴属脾,中州土也,性 恶寒 湿,非 干姜 、 白术...

http://qihuangzhishu.com/627/152.htm

少阴证下利虚脱(正伤寒)_《范中林六经辨证医案》在线阅读_【中医宝典】

...1岁。原四川成都市学生。 【病史】1948年秋,初感全身不适,以后病情逐渐加重,神志 昏迷 , 高热 至40。c以上, 腹泻 。当时正值肠 伤寒 流行季节,原四川省立医院确诊为“正伤寒”,某专家认为,病已发展至极期,全身性中毒过重,已属不治之症。后由中医会诊,曾以大量 犀角 . 羚羊角 、 紫雪丹 等抢救。患儿虽高热退,腹泻止,而病势却更加沉重,四肢冰冷,脉...

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伤寒溯源_《医法圆通》在线阅读_【中医宝典】

仲景为医林之祖,着《 伤寒 》一书,以开渡世津梁,揭出三阳三阴,包含乾坤二气之妙,后贤始有步趋。无奈相沿日久,注家日多,纷纷聚讼,各逞已见,舍本逐末,已至于今,故读《伤寒》书者寡矣。亦并不知“伤寒”何所取义也。取注《伤寒》者,亦只是照原文敷衍几句,并未道及《伤寒》宗旨,与万病不出《伤寒》宗旨,教后人何由得入仲景之门。予特直之。夫曰伤寒者,邪伤于寒水之经也。...

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中风伤寒_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

伤寒论 》于 伤寒 外称 中风 ,各详其脉证于六经篇。《病源》谓之中风、伤寒,其论即取论中六经脉证。《千金》、《外台》相承皆如此。泉案《金匮》有中风篇, 仲景不以此病同列于彼者,以此与伤寒相似,与痹、历节等不相似故也。巢氏以伤寒称之,最得其旨。盖冬时疾风及非时寒风,其来无渐,非关触冒,故云中。又以其彼来而我始冒之,故云中,又可云伤。又以此风起毫毛发腠理,...

http://qihuangzhishu.com/769/84.htm

少阴证下利虚脱(正伤寒)_《范中林六经辨证医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...1岁。原四川成都市学生。 【病史】1948年秋,初感全身不适,以后病情逐渐加重,神志 昏迷 , 高热 至40。c以上, 腹泻 。当时正值肠 伤寒 流行季节,原四川省立医院确诊为“正伤寒”,某专家认为,病已发展至极期,全身性中毒过重,已属不治之症。后由中医会诊,曾以大量 犀角 . 羚羊角 、 紫雪丹 等抢救。患儿虽高热退,腹泻止,而病势却更加沉重,四肢冰冷,脉...

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伤寒小柴胡汤《苏沈良方》_【中医宝典】

...水一盏半。煎至八分,温服,气实疾势盛者,加至四五钱不妨,并去滓。此《张仲景方》。予以今秤量,改其分剂。孙兆更名 黄龙汤 ,近岁此药大行。患 伤寒 ,不问阴阳表里,皆令服之。此甚误也。此药,《伤寒论》虽主数十证,大要其间有五证最的当,服之必愈。一者身热,心中逆或 呕吐 者可服,伤寒此证最多,正当服 小柴胡汤 。若因渴饮水而呕者不可服,身体不温热者不可服。仍当识...

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伤寒溯源_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

仲景为医林之祖,着《 伤寒 》一书,以开渡世津梁,揭出三阳三阴,包含乾坤二气之妙,后贤始有步趋。无奈相沿日久,注家日多,纷纷聚讼,各逞已见,舍本逐末,已至于今,故读《伤寒》书者寡矣。亦并不知“伤寒”何所取义也。取注《伤寒》者,亦只是照原文敷衍几句,并未道及《伤寒》宗旨,与万病不出《伤寒》宗旨,教后人何由得入仲景之门。予特直之。夫曰伤寒者,邪伤于寒水之经也。...

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