...木主酸(收)泻辛(散)补之,火主甘(取舒缓)泻咸(取柔软)补施。土主苦(取坚燥)泻甘(安缓)味补,金主辛(散)泻酸(收)补为。水主咸(软)泻苦(坚)补是,六气补泻客后随。辛(散)补酸(收)泻甘(苦急)缓厥,甘泻酸(苦缓)收少阴知。咸补甘泻...
...五运六气,相摩相荡,上加下临,六十年之纪不能齐。太过之纪有五∶木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。不及之纪有五∶木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。平气之纪有五∶木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺...
...(《素问·六微旨大论》)帝曰∶愿闻其用也。(此连前章,而详求其上下升降之用也。)岐伯曰∶言天者求之本,言地者求之位,言人者求之气交。(本者,天之六气,风寒暑湿火燥是也。位者,地之六步,木火土金水火是也。言天者求之本,谓求六气之盛衰,而上...
...六气本宫图(图)子午∶少阴君火司天,阳明燥金在泉。丑未∶太阴湿土司天,太阳寒水在泉。寅申∶少阳相火司天,厥阴风木在泉。卯酉∶阳明燥金司天,少阴君火在泉。辰戌∶太阳寒水司天,太阴湿土在泉。巳亥∶厥阴风木司天,少阳相火在泉。以在上司天言,则...
...寅申二年六气主客图(图)少阳相火司天,厥阴风木在泉。...
...一气偶偏,继则一气独胜。一气独胜,诸气败亡。中气消灭,所以人死。前六方治内伤病,除理中丸证,中气暴亡,其死甚速外;其余各病,皆可徐徐调理,将五行运动失圆之处,调之使圆。若外感一气独胜之病,治救稍迟,即致死亡。因形质不易损灭,气则易于消散也。...
...一气偶偏,继则一气独胜。一气独胜,诸气败亡。中气消灭,所以人死。前六方治内伤病,除理中丸证,中气暴亡,其死甚速外;其余各病,皆可徐徐调理,将五行运动失圆之处,调之使圆。若外感一气独胜之病,治救稍迟,即致死亡。因形质不易损灭,气则易于消散也。...
...乃摄四而为五也.地之十承焉者耳.由斯言之.天地之施生.定于五行.盈天地之物生.莫非五行.四时之更.莫非五行.五方之位.莫非五行.而五者之运.行于天地之间.为天为地.为人为物.为形为气.有一不在运中者乎.至于所以为六者.亦自有说.本然二气三分...
...分;六月份,太阳白昼运行十分,夜晚运行六分;从六月往后到十一月份,太阳白昼每月减少运行一分。这就是太阳运行每月遵循一分道的原则,可见,年年太阳每天都按十六分道运行,哪里只是九道呢? 有人说:“天南方高,北方低。太阳高高升起,所以看得见;太阳...
...甲,地气始于子,故推衍六十年。岁气以甲子为始,一年六步,一步六十日零八十七刻半,是谓一气。初之一气,始于漏水下一刻,大寒寅初初刻。终于六十日零八十七刻半。二之气,始于八十七刻六分,春分子正初刻。终于七十五刻。亦六十日零八十七刻半。以后六气俱...
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