...注解，理论上并不预设六十四卦为一宇宙论的图式，而只为人心情伪变诈的场合，是为一人性论中心的周易诠解进路，亦为一本体论哲学型态的思维进路。总之，王弼哲学的方法论使用，得以见出魏晋时人哲学构作的方法论倾向，其中的重大理论问题即为如何将形上学与...
...证康复之方法。奉劝、告试医药同仁，治癌切勿投之排脓破积散瘀透表攻毒通络滞苦寒与升燥之剂。 余今将务医治癌数十年之验方，毫无保留地奉献于后：癌症有三治则：一曰固本中分消治则，二曰固本中求生治则，三曰固本中求化治则。 二、治癌方剂及方义 一名曰...
...无非定这一点气盛衰耳。查后贤分配脏腑脉图，与一元真气、出入之机不符，余意当以仲景六经次序排之，方与一元真气出入之机相符。然仲景虽未论脉，而六经流行之气机，即脉也。今人不识一元之义，以两手寸口动脉，将阴阳分作两道看，不知左右固有阴阳之分，其实二...
...无非定这一点气盛衰耳。查后贤分配脏腑脉图，与一元真气、出入之机不符，余意当以仲景六经次序排之，方与一元真气出入之机相符。然仲景虽未论脉，而六经流行之气机，即脉也。今人不识一元之义，以两手寸口动脉，将阴阳分作两道看，不知左右固有阴阳之分，其实二...
...、信四歌，令瞽者沿街唱之，日给口粮，风俗为之丕变，……”这里所说的摸鱼歌，就是木鱼歌。当时，唱木鱼歌，已成习惯，形成社会风尚了。 木鱼书在个别地区，又叫月光书。这与“撞卦木鱼赢”有关。什么叫“撞卦木鱼赢”呢？每年在中秋节前，卖货郎于晚上，...
...辰戌二年六气主客图（图）太阳寒水司天，太阴湿土在泉。...
... 戰國策．趙策一：「韓與秦接境壤界，其地不能千里，展轉不可約。」 金瓶梅．第四十七回：「據這小廝所言，就是實話。汝等如何展轉得過。」 迴環反覆。 二刻拍案驚奇．卷十一：「肚裡展轉了幾番，卻就變起卦來。」 翻來覆去而不得安眠。 三國．魏．曹丕...
...满传矢突围而出南阳，投襄阳。田承嗣来追，苦战二日，杀贼甚众。贼又知其决死，遂不敢逼，朝廷因除御史大夫、襄阳节度使。时贼志欲南侵江、汉，赖炅奋命扼其冲要，南夏所以保全。十月，王师收两京，承嗣、令珣等奔于河北。南阳遭大乱之后，距邓州二百里，人烟断绝...
...艰难。此宫共计八门，皆有消息，内按八卦相生相克。若误入一门，必遭惨死。所谓八门，系天、地、风、雷、山、泽、水、火。天门系按乾卦，地门按坤卦，风门按龚卦，雷门按震卦，山门按民卦，泽门按兑卦，水门按坎卦，火门按离卦。这是外面八门。由八门可变六十四...
...《鼎》取新，何谓也？”曰：“非圣人之言也，何足问！《革》曰去故，不待言而可知。《鼎》曰取新，《易》无其辞，汝何从而得之？夫以新易旧，故谓之革，若以商革夏，以周革商，故其《象》曰‘汤、武革命’者是也。然则以新革故一事尔，分于二卦者，其谁乎？”...
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